СОН 19 - страница 17

– Сам термин «руны» имеет связь с древнегерманским корнем run, что означает «тайна», а также древненемецким runen, означающим «таинственно шептать», – с вдохновением делилась Инна. – Ты знаешь, что согласно скандинавской мифологии руны открылись Одину? Он услышал руны и начертал первые из них копьем на Древе Иггдраси́ль собственной кровью.

– Чуть помедленнее. Что за дерево Иггдрасиль?

– Иггдрасиль – это исполинский ясень, Древо жизни в скандинавской мифологии. А Один – верховный бог в германо-скандинавской мифологии, мудрец и шаман, царь-жрец, колдун-воин, бог войны и победы, и повелитель валькирий, – с гордостью закончила рассказывать Инна.

Судя по восхищению в голосе подруги, статус повелителя валькирий нравился ей больше всего. Мое внимание привлекло упоминание «колдун-воин» – наверное, то, что нужно мне сейчас для защиты, хотя скандинавская мифология как-то не отзывалась в моем русском менталитете. Я знаю, что шутить с мистикой не желательно. Веришь ты в это или нет, но «приветики» прилетают независимо от твоих ожиданий. Не понимая до конца сути мифологии, сложно принять правильное решение. Можно не помочь, а навредить себе. Пока я обдумывала услышанное, Инна продолжала:

– Представляешь, чтобы постичь силу рун, Один принес себя в жертву. Он девять суток провисел на стволе Иггдрасиля, прибитый к нему своим же копьем. И отдал свой глаз в жертву, чтобы испить из источника мудрости.

– Какая кровавая история, – заметила я, все больше склоняясь к мысли, что руны – не для меня.

– У Одина много имен, а еще он – мастер перевоплощений, – сказала Инна, проигнорировав мое замечание, – и чаще всего он появляется в образе старца в синем плаще.

– В плаще с капюшоном, закрывающим лицо? – уточнила я. В нашем мире все не случайно, а значит, рассказ Инны является для меня каким-то знаком Вселенной? Я ухватилась за соломинку.

– Не знаю, – ответила Инна, в голосе чувствовались нотки удивления. – Про капюшон не знаю, но возможно… чтобы скрыть то, что он одноглазый, – она засмеялась, а потом серьезно добавила: – Главное, что он всегда в сопровождении двух воронов или двух волков, вооруженный копьем.

Я попыталась вспомнить, в том сне у костра были вороны или волки. Может, и были, прятались где-то в кустах или на деревьях, не выходя к огню. Уверенности не было.

– Слушай, а какие-то руны для защиты во снах ты умеешь делать?

– Все намного сложнее. Сделать руну – не проблема, но сделать, чтобы руна работала – это большая задача, – философски заметила подруга.

– Красиво сказано, но туманно.

Инна пропустила мимо ушей мое очередное саркастическое замечание и продолжила:

– Руны – это совсем не про знаки и письменность. Я рассматриваю их как энергетические ключи, которые открывают человеку двери к Силе. Ключ подбирается к выбранной двери, а не наоборот. Поэтому надо, во-первых, понять, какую силу ты хочешь открыть.

– Это я прекрасно понимаю. А что будет «во-вторых»? – уточнила я.

– Во-вторых, надо понять, готова ли ты принять эту силу. Я могу тебе дать накорябанный знак – руну, но чтобы она сработала и стала тем самым энергетическим ключом, нужно создать в своем теле ровно такую же частоту, как частота Силы. И только тогда, когда тело человека начинает «вибрировать» так же, для человека открывается Сила, – поделилась Инна.

Я на время перестала ее слышать, погрузившись в свои размышления. Опять «частота и вибрации», как у Шумана. Неспроста все это.