Совмещение пределов. Откровения египетской мумии - страница 3

В момент смерти уничтожаются души с темной окраской, неприемлемые для Космоса по каким-либо качествам. Так, души убийц оседают и растворяются на бессознательном уровне, распадаются вместе с телами. Царство мертвых имеет защитную силу. В противном случае зло на земле, реинкарнируясь, было бы бесконечным.

В царство мертвых душа попадает мгновенно, но ее освобождение от земной оболочки длится девять дней – срок, всем хорошо известный, упоминаемый во многих религиях.

На следующем этапе первого часа ночи душа окончательно выходит из тела. Однако своим духовным взором она все еще обращена к нему: кружит вокруг, боится его оставить при отправлении в дальнейший путь. Она увлечена не будущим, а прошлым, и тянется не вперед, а назад. Она обращена к своей земной оболочке, уже покинутой ею… И все-таки ей придется повиноваться общему закону.

Впереди ее ожидает узкая лестница, у которой стоят те, кто будет экзаменовать душу: бог Гор, богиня Нот, богиня Маат. Бог Гор осветит Священное слово и сравнит его с двумя человеческими правдами, представленными душой.

Две правды, как я уже говорил, – это двойственная сущность человека.

Итак, в первом часу ночи, по Книге мертвых, душа, попавшая в потусторонний мир, подвергается лишь оценке.

Как бы современные люди ни представляли свое существование – в комическом, в трагическом ли свете, – все на поверку выходит крайне примитивным и никак не вскрывает сути человеческой жизни.

Суть изложена в Библии. Почему мы совершенно не понимаем эту прямо обращенную к нам речь Бога? Вот, к примеру, библейская заповедь: «Чти отца своего». Какого отца? Земного или Всевышнего?

Мы не только не поняли Библию, мы с большим удовольствием позволяем себе нарушать ее очевидные запреты. Учим «не прелюбодействуй» – и наслаждаемся любовными изменами. Говорим «не укради» – и воруем почем зря. Провозглашаем «не убий» – а воюем, казним, мстим… Но ведь исповедание Священного писания предполагает следование ему. Мы живем по своим законам. С таким вот выводом я пришел к Па Ди Исту.

– Ты прав. Общий смысл земной человеческой жизни описан в Библии, – отозвался Па Ди Ист, когда мы остались вдвоем. – Но вы пользуетесь не Библией, а лишь ее конфетной оберткой.

– Но у нас есть церковь, вроде бы ведомая Святым духом.

– Большинство паствы ходит в храмы не для очищения, а по привычке, по традиции, по обязанности. Таким образом, не воспринимается ничего ценного, что могла бы дать людям церковь.

– Однако ты не будешь, по крайней мере, отрицать, что современные гуманистические принципы морали обязаны своим происхождением религии?

– Мораль необходима в вашем мире, но она изобретение не Бога, а людей. Древние народы имели прямой доступ к потустороннему миру, они ощущали себя частью того и этого миров и ориентировались не на выдумки, а на естественные силы, действующие как вне, так и внутри человека. Вы же компенсируете недостаток ваших знаний моралью.

– Неужели в духовном отношении мы не продвинулись дальше майя, ацтеков и шумеров?

– Исторический процесс вовсе не означает совершенствование сознания. Вы все еще живете в очень диком состоянии, ибо вас по-прежнему, как и во времена Каина, обуревают дикие страсти.

Посмотри внимательно на вытянутую форму моего черепа. Перед тобой доказательство того, что я принадлежал к другой расе, интеллектуально более развитой.

Человечество сильно деградировало с тех пор, но вам это незаметно. Перечитайте внимательно «Илиаду» Гомера – она покажется отличной от вашего образа мышления, и стиль ее довольно сложный для восприятия. Средневековый Шекспир уже гораздо ближе вам. Вы не допускаете, что древние были мудрее вас? А насколько выше их мысли и слово! Как же вы все упростили себе под стать! А науки? Многое из памятников прошлых цивилизаций не понято и даже не расшифровано.