Современная музыка и танцевальное искусство стран Великого шёлкового пути. Том 2 - страница 4

Фото 5-26

Фото 5-27

Фото 5-28

Фото 5-29

Иракский мукам представляет собой сочетание многих типов музыки и мелодий, включая импровизации. Такое импровизированное пение иногда требует формального аккомпанемента, а финальное пение объединяется с музыкой, образуя гармоничное и сложное интегрированное произведение. Главный певец обладает отличными навыками импровизации, которые позволяют ему выстраивать сложные взаимодействия с аккомпанирующей группой. Репертуар мукама основан на арабской классической или популярной поэзии. Его уникальный вокальный и инструментальный тембр делает его самой популярной музыкальной формой в стране среди музыкантов, учёных и простых иракцев. Мукам с его богатым репертуаром и уникальным исполнением является коллективным музыкальным и литературным наследием иракского народа. Таким образом, хотя многие арабские музыкальные произведения в этом регионе либо исчезли, либо поддались влиянию западной культуры, музыка мукама в Ираке хорошо сохранилась, особенно её великолепные вокальные техники и своеобразие импровизации.

Помимо мукама, в иракской народной музыке есть баллады и частушки, такие как «Атаба», «Убудзия», «Мавали» и «Газаль». Также в народе популярны различные трудовые, исламские религиозные песни и импровизационное пение по кругу. Иракские народные песни монофонические, основанные на естественной звуковой системе, их диапазон невелик. Мелодии часто повторяются в одной и той же тональности и обычно поются на диалектах. Импровизация ритма и вариативность такта – их отличительные черты.

Как и в других арабских странах, народные танцы в Ираке простые и живые. Основные темы – это, как правило, любовь к труду и жизни. Во время праздников и торжеств северные курдские районы оживляются. Так, северный район Мосула называют «матерью двойной весны», что означает, что обычно весна начинается в апреле, но у курдского этнического меньшинства Праздник весны выпадает на конец марта – начало апреля. В это время местное население с песнями и танцами радостно встречает весну (фото 5-30).

Современные иракцы любят танцевать диско. А в некоторых туристических местах и элитных ресторанах есть возможность насладиться знаменитыми восточными танцами Египта, а также колоритными танцами Юго-Восточной Азии. По выходным на старом базаре всегда много людей. Там можно увидеть парные танцы мужчин и женщин, групповые танцы только мужчин или только женщин, мужской танец «Сабля» и женский танец «Рукоделение», основные темы которых взяты из реальной жизни. Все эти танцы исполняются под аккомпанемент арабской традиционный музыки (фото 5-31).

Общие характеристики иракского танца следующие: простота, веселье, ярко выраженная ритмичность и вовлечённость, – когда танцоры выступают на сцене, зрители тоже пускаются в пляс.

Фото 5-30 Фото 5-31

Музыка Северной Африки – это музыка Марокко, Алжира, Туниса и Ливии, в истории арабской культуры она называется «андалузской нубой». Сначала она распространилась из Багдада в регион Кордова в Испании. В XIII–XVII вв. н. э. эта музыкальная форма вернулась из Испании на свою родину, и начиная с XIX в. она официально стала основной формой светской музыки Северной Африки (фото 5-32).

Ливию, Алжир, Тунис и Марокко в арабских странах обычно называют «Магрибом», что в переводе с арабского означает «страны заката». Ливия граничит с Египтом на востоке и с Алжиром и Тунисом на западе. Это самая восточная страна в регионе Магриба. Географически Ливия разделена на два разных региона: север и юг. Север – это длинная и узкая прибрежная равнина Средиземного моря, которая находится ниже 200 м над уровнем моря. Здесь тепло зимой и прохладно летом, климат мягкий. Это центр экономики и культуры Ливии. На юге расположен регион Сахары, занимающий площадь в 9 000 км, в бескрайней пустыне редко можно найти оазисы (фото 5-33).