Спящая цивилизация – II - страница 24
Если Рай мы отождествляем с Небесами, то они получаются двойными: светлыми и тёмными. Можно предположить, что они остаются едиными, а это искусственное разделение отделяет более светлых духов, от их меньших собратьев, которые не обладают большим Светом. Усопшие люди, скорее всего, не могут попасть на эти райские Небеса. «Эго» их от себя, то есть из тёмной Материи, не выпустит. Оно обманывает их, подменяя своим светлым Адом, которое представляет им «райскими небесами».
Способны попасть в истинные райские Небеса светлой Материи только те люди, которые стали при жизни по-настоящему святыми и преподобными. Здесь они могут существовать вечно, но их эволюция остановится. Даже райские Небеса – статичные и типичные. Здесь никакой динамики эволюционного становления нет. Если человек тёмного мира Бодрствования может осуществлять эволюционное становление, то существа Небес этого делать не могут.
Получается, что обычный человек может эволюционно обогнать духовных существ Небес, совершенствуясь в своём разуме. Святым и преподобным людям Небес снова придётся нисходить в тёмный мир Бодрствования, чтобы продолжить своё разумное совершенство. Небеса с их духовностью нам нужны, но лучше стянуть их на планету Земля и сделать её райской.
Отрицательный материальный Свет тёмной Материи – это Тьма. Именно она разделяется на светлую тьму (райский ад, ложные Небеса) и тёмную тьму (адский ад, Преисподняя). Тьма имеем свои градации материального Света: от глубокой чёрной тьмы до светло-тёмного состояния. Трудно подобрать слова для описания светлого состояния Тьмы. Оно, всё равно, – тьма, но как бы «белая», если рассматривать её аналогию с чёрно-белыми тонами. Вполне возможно, что существует некое среднее состояние Тьмы тёмного мира Бодрствования, например серое. Наше зрение настроено на тот диапазон материального Света, которые располагается от среднего и выше его. Его высший уровень для нас – яркий свет, а середина – начало тьмы. То, что темнее среднего уровня материального Света, мы уже видим как кромешную тьму и не различаем в ней чёрных тонов.
Книга Бытие помогла нам понять, как возникла двойственность в нашем тёмном мире Бодрствования с его ложным ментальным существом, имеющим «эго». Но нам так и не удалось выяснить, как статичный и типичный животный мир Господа Бога смог обрести естественный процесс ментальной эволюции, который организован истинной ментальной Душою? Он в него изначально не был заложен. Животный мир Господа Бога должен был существовать в Раю вечно без какой-либо дальнейшей эволюции, да ещё и с возникновением истинной Души.
Сначала тёмному миру Бодрствования Адам и Ева навязали ложное ментальное существо, заставив его превысить животный уровень. Далее каким-то странным образом, вдруг, их ложное ментальное существо, вернее, животный человек, обрёл естественный процесс ментальной эволюции в светлом мире Бодрствования. Он позволяет корректировать ложное ментальное существо тёмного мира Бодрствования под себя и совершенствоваться далее его. А вот откуда он возник, мы пока не знаем. И здесь Закон Равновесия Вселенной показал себя: не мог истинный животный Рай светлой Материи остаться таковым без обретения собственного ментального существа. Если он существует в тёмной Материи, пусть и ложное, то обязательно должен быть и здесь.
К сожалению, ответ на данный вопрос не предоставлен в Книге Бытия: либо его в ней нет или он скрыт в её символах. Понять внутреннюю суть человека до конца нам не удастся без знания о возникновении процесса естественной ментальной эволюции. В определённый момент прошлого что-то проявилось в нем, что перевело Материю и даже всё Проявление на новый путь развития, который мы назвали естественным.