– Так, она же, таким образом, проявляет собственное пренебрежение к своему труду! – резюмировал мозг, – Набросала «главную идею» и ждет, когда кто-то быстрее оценит ее. А где своя бережность? А где внимание к каждой детали – как проявление важного отношения?!
Другое видение коснулось третьего участника, который размышлял о том, что чувствует, когда выставляет на продажу товар, а покупок нет: люди не замечают прекрасного предложения:
– Общество не хочет видеть мое замечательную идею, – грустил творец, – а тогда я и не буду заниматься ее продвижением, – принял решение. Ведь лучше ничего не делать и не знать о том, что мир не принял твое (а он обязательно промолчит), чем еще раз убедиться в этом. – Погасил как спичку свою искру.
– Стой, зачем ты это делаешь?! – опять кричал, схватившись за голову руками, наблюдатель. – Зачем тебе чужое отношение, когда есть самое ценное, самое верное, самое дорогое, – свое?!! Зачем ты навязываешь другим свое?! Продолжаешь делать то-же самое, что и первый герой, и второй!
Ах, как же вы так можете, растрачивать собственное, важное?! Это ведь и есть обесценивание! Пренебрежение! Наплевательство!
– Что ты хочешь получить от других людей?! – кричит и спрашивает запыхавшийся ум. Зачем свое навязываешь? Для чего?!!!
В суматоху видений включились чувства. Они рассказали о том, как бывает, когда просишь что-то сделать человека, и никак не можешь понять. То ли тебе не нравится, что он сделал, и тогда надо расстаться (а внутри что-то тянет к нему), то ли подходит работа, и надо продолжить контакт (а внутри что-то тянет к себе). А ты в итоге мечешься между притягиванием и желанием оторваться.
– Что это такое? Что там, за этим стоит?
– Желание реализовать себя среди других людей…
И кругом претензия:
Ты не подумал обо мне.
Ты не заметил важное, мое.
Ты пренебрег мной.
Ты сделал все не так, как я хочу.
Почему ты не хочешь стать мной?!
– А не эгоизм ли это? Мне даже слушать противно! – начал буйствовать неспокойный ум. Для усиления осознания ему полезно разозлиться. А то иногда внутренности застрянут в одном понимании, в прошлом восприятии, и не могут никак выдраться из него. Все тянут и тянут себя.
– Это значит, требовать от других людей, чтобы они мыслили как ты, хотели как ты, делали как ты, принимали решения – твои! – негодует тот, кто понял, наконец, все. Я даже не говорю сейчас, что таким образом теряешь самого себя (растворяешься в других, размазываешься мелким слоем!), так еще и навязываешь им себя! Они должны как буд-то впитать тебя, стать тобой!
Каждый должен реализовывать самого себя (а не тебя!). Никто не найдется с твоими взглядами или предпочтениями. Никто таким же образом, как ты не оценит ничего твоего. Пойми, в твоей жизни, главным образом, присутствует только один человек! Это – сам ты! Прозрей, ослепший! Прислушайся к новым словам, впусти их в самую глубину: «В своей жизни есть только я! Все, что нужно мне, лучшим образом могу сделать лишь я. Для меня имеет преимущественное значение все сугубо мое. Все важное для меня – важно. Все красивое для меня – красиво».
Но приняв свою важность для себя, нужно отдать право быть важными (для себя) и другим. Не ставь себя выше людей. Не ставь людей выше себя. Когда просишь, например, похвалу, то ставишь себя ниже того, человека, в чьем мнении нуждаешься.
Не ожидай от другого того именно, что нужно тебе. Он – это не ты. А ты – это не он. Но и не цепляйся за другого, если он сделал чуждое, что не можешь принять.
