Стихи и эссе - страница 39
обо всём что не происходит
либо в мире либо не в мире
эту позицию нужно оставить.
Её покидают и остаётся
либо язык являющийся следствием мира
либо мир являющийся следствием языка
либо сад небо и горы
или написанные маслом небо сад и горы
либо птицы которые просыпаются / убийство которое имеет место
или камень который взлетит над горами
это ведь безнадёжно
это ведь невозможно
На фоне этого невозможного соотношения
царящего между либо тем – либо другим
или на худой конец между либо тем и ни тем ни другим
и даже между либо и словом «либо»
и из-за совершенного безмолвия языка
обо всём что не происходит
либо в либо или не в либо
эту позицию нужно занять
Так что мы вернулись к началу!
Это критика видимости
потому что это критика тоски по миру
Vous étes déjà mortes au monde
Sade[14]
4
«Я» не хочет больше кулис
«Я» не хочет больше анекдотов
написанных маслом гор
«Я» не хочет видеть как возникают множественные вселенные
в разумных пределах
«Я» не хочет слышать звона множества пожарных колоколов
каждый раз когда солнце встаёт
«Я» не хочет исчезать
«Я» это тот кто написал предыдущее
и кто напишет последующее
«Я» не хочет делать вид будто я мертва
Боюсь
Это критика любых «поэтик»
потому что это критика страха фактического бессилия
5
Я попыталась рассказать о мире который не существует
для того чтобы он мог найтись. Воздух который ещё недвижно висит
в воздухе
над полями за пределами города куда я больше не прихожу.
Радость от расстояния к которому привыкаешь. Спокойствие
от беспокойства к которому привыкаешь. Как при лихорадке – радость от того что ты ничего не значишь.
Я пыталась держать дистанцию по отношению к миру. Это было легко.
Я привыкла держать мир на расстоянии. Я пришелец. Я чувствую себя лучше будучи пришельцем. Так я забываю мир. И больше не плачу и не схожу с ума. И мир становится белым и равнодушным.
И я могу перемещаться куда хочу. И я стою совершенно неподвижно.
Так я приучаю себя быть мёртвой.
Это критика власти человека над языком
потому что это критика власти языка над человеком.
6
Это в первую очередь для меня мир
что-то значит
Я предполагаю, что есть другие для кого мир
что-то значит
Это в первую очередь для тех для кого мир
что-то значит
Кто угодно мог бы написать всё Это
Как это меня удивляет Это что другие
испытывают нечто подобное
что значения которые я придаю в мире здесь
и другие придают в мире здесь и там
точно так же
что из многообразия значений
возникает такая однозначная многозначность
что даже мир такой же
Даже мир который не имеет никаких тайн
прежде чем я лягу в него
Даже мир который не имеет истины
прежде чем я лягу в него
Даже мир который находится во мне
как это вещество что мы делим друг с другом
даже мир тот же самый
то же самое прежнее вещество
которое мы делим друг с другом:
в самом себе из самого себя само по себе
вне значения
но не само по себе
здесь нпрм. где я выступаю
в качестве того кто пишет о мире
здесь и там нпрм. где кто-то выступает
в качестве того кто читает о мире
здесь и там и везде мир есть
иное большее чем он есть
в качестве многозначительного недоразумения
Vieil océan, ô grand célibataire
quand tu parcours la solitude
solennelle de tes royaumes
flegmatiques…
Lautréamont[17]
7
Такие вещь просто так не обойти
Это не потому что есть взгляд на мир
Похожие книги
В книгу выдающейся датской поэтессы и писательницы Ингер Кристенсен (1935–2009) вошли переводы полного корпуса стихов и двух книг эссе.В 2015 году увидел свет небольшой том «Избранное», содержавший стихотворные сборники «Свет» (1962), «Трава» (1963), «Стихотворение о смерти» (1989) и реквием «Долина бабочек» (1991). При подготовке настоящего издания многие из переводов были исправлены и доработаны. Полная версия цикла «Это» (1969), «Апрельское пи
Книга не о машиностроении, как можно было подумать глядя на название. Книга о процессах происходящих в обществе. О его механизмах. И о нас с вами, о простых обывателях, являющихся смазкой и топливом этих механизмов, являющихся жертвой жизнедеятельности общества в целом или его отдельных слоёв.Ведь именно простой обыватель является основным пострадавшим от катаклизмов происходящих в обществе. Все персоны находящиеся выше в социальной иерархии, име
![Bo][ing Day истребить «колхозника»](/uploads/covers/fe/bo-ing-day-istrebit-kolhoznika.jpg)
Non-ficnion о самосовершенствовании.Широкое размышление на тему собственных комплексов и возможностей, где на примере тренировок по боксу рассмотрим, как можно строить новые эмоциональные и ментальные навыки.Скромный юмор и переосмысление фундаментальности навыка жить.
Впервые на русском языке сенсационные воспоминания бывшего советского разведчика, объявленного «предателем Родины» и заочно приговоренного КГБ.Тегеран. 2 июня 1982 года. Молодой блестящий переводчик с персидского и его красавица-жена оказываются заложниками реальной шпионской истории в стиле фильмов о Джеймсе Бонде.Галина Кузичкина – жена советского разведчика Владимира Кузичкина, объявленного в 1982 году «перебежчиком и предателем Родины». Она б
В книге рассмотрены исторические процессы цивилизации с концептуальных позиций. Это, во-первых, позволило определить ее реальный возраст – в конце 2023-начале 2024 г. будет отмечаться 160-летие по солнечному календарю, а, во-вторых, восстановить причинно-следственные связи, практически, всех важных событий, которые были скрыты по разным причинам от общественности в период перехода с лунного на солнечное летосчисление в конце 19-го века.
Тема духовного развития существует в человечестве на протяжении всей известной истории. Эту тему пытались описывать разные концепции. Они вырабатывали свои формы догматов. В данной книге мы ничего такого проговаривать не будем. Задача книги в том, чтобы дать читателю простые настройки на тему духовного развития, показать, о чем идет речь и как это может быть применимо на практике.
Многие из тех, кто совершал паломничество по монастырям Святой Горы, отмечали необыкновенный вкус афонской кухни. Но мало кому удавалось привезти рецепты с Афона. Это и понятно: ведь паломничество предполагает приобретение духовных даров, а не плотских удовольствий. И всё же питание есть неизбежная потребность человека, а здоровая пища – путь к долголетию.Не все тайны Святогорской трапезы будут раскрыты перед вами в книге «Афонская кухня», но ее