Страх. Мышление. История - страница 16

В библейских сказаниях присутствует и страх чудотворения: «Когда же он приблизился к городским воротам, тут выносили умершего, единственного сына матери; И подойдя, прикоснулся к одру; несшие остановились, и он сказал: юноша! Тебе говорю, встань! Мертвый, поднявшись, сел и стал говорить; И всех объял страх» (Мф., Гл. 7, 12–16).

Известно, что по христианству, истинный смысл жизни состоит не в земной жизни и жизнелюбии, а в спасении для вечной блаженной жизни после самой смерти. Например, «Блаженны нищие, ибо их есть Царство Божие; Блаженны скорбящие, ибо они утешатся; Блаженны алчущие, ибо они не будут насыщены» (Мф., 5:3-12). Поэтому тема потустороннего мира актуальна в поиске источника страха в религиозном контексте. По христианским канонам душа неверующего попадает в Ад якобы в образе человека сознательного. И обязательно с сохранением своей памяти для того, чтобы вспомнить о своих грехопадениях. После суда пред Белым престолом человек попадает в «огненное озеро», также называемой Геенной (Откровение, 20:13–15), на муки вечные (Мф., 25:46). При этом не стоит забывать двоякое значение слов, что «Бог есть Бог любви, а также Бог есть прощение». Как в этой системе взаимоотношений между Богом и человеком имеет место отсутствие прощения и некое обречение на вечные терзания и страдания? А что же будет с теми, кто никогда не слышал о христианской Библии или Коране?

Образ Ада в христианстве описывается больше вне Библии. Данте Алигьери, вдохновленный древнегреческой идеей «adikia» (несправедливость), создал некую иерархию в Аду: 1-й круг, называемый «Лимб», предназначен для некрещенных младенцев и нехристиан, которые обречены на безмолвную скорбь; 2-й круг «Минос» предназначен для прелюбодеев и страстных любовников; «Цербер» – 3-й круг, в котором вечно будут находиться чревоугодники и обжоры; в 4-й круг, в котором царствует Плутос, попадают скупцы и расточительные личности; Флегий, отвечающий за 5-й круг Ада, принимает всех, кто был при жизни ленивым, гневным и унылым; злостные женщины – фурии, будут наказывать в 6-м кругу Дантевского Ада всех еретиков и лжеучителей; Минотавр отвечает за 7-ю ступень всей иерархии, наказания здесь предусмотрены всем, кто совершил насилие (разбойники, грабители, самоубийцы, богохульники, содомиты и др.); 8-й круг состоит из десяти рвов, в которых ожидают сводников, духовенство, торговавшее при жизни церковными должностями, колдуний, лицемеров, лукавых советчиков, зачинщиков ссор, лжесвидетелей и фальшивомонетчиков; завершающий адскую иерархию 9-й круг называется «Коцитом», также «Ледяным озером», попавшие сюда предатели Родины, родных и близких обречены на вечные муки холодом. Стоит отметить, что такие персонажи как Иуда (предатель Христа) и Брут (предатель Цезаря) по Данте заняли «достойно» 9-й круг Инферно.

В Божественной комедии описываются четыре категории, по которым будут наказывать согрешивших: pecato – грех, colpa – вина, vizio – порок, cattivo – плохой/порочный. Эти искусственно созданные ступени грехопадения якобы позволяют «справедливо» наказывать оступившихся от библейских законов[40]. В историческую литературу по праву внесена идея «Дантовский Ад» как видение автора о самосуде души и не только.

Стоит отметить, что Данте руководствовался уже сформировавшейся идеей о вечных наказаниях Аристотеля – порок, невоздержанность, зверство – а также идеями эльзаской монахини Геррады Ландсбергской из рукописи «Сад утех» (Hortus deliciarum) 1175 года. А также преобразил геоцентрическую систему Птолемея, которая делится на следующие сферы: сфера Луны, сфера Меркурия, сфера Венеры, сфера Солнца, сфера Марса, сфера Юпитера, сфера Сатурна, сфера неподвижных звёзд. Известный астрофизик Стивен Хокинг писал, что «христианская церковь приняла Птолемееву модель Вселенной, как не противоречащую Библии». Эта модель была хороша тем, что оставляла за пределами сферы неподвижных звёзд много места для ада и рая»