Судьба пианистки - страница 16
Анна спокойно выслушала мое объяснение, потом встала и, мило улыбнувшись, вышла из купе. Я подумал, что она пошла осмысливать только что услышанную информацию. Немного погодя я тоже направился туда. Став с нею рядом, спросил:
– Может быть, хватит вести никчемные разговоры и стоит наконец лечь спать?
– Нет, Евгений, я хочу разобраться в этом вопросе до конца, поскольку он меня очень интересует! – сказала она, как мне показалось, вполне серьезно.
– Наверное, такое желание возникает у многих людей, столкнувшихся в жизни с интересным, но непонятным душевным состоянием. Кстати, Анна, любовь не является чувством, как думают некоторые люди, поскольку у человека нет органа, воспринимающего ее. Это все-таки состояние души, то есть нематериальной субстанции.
– Но мы ж, кажется, ничего не знаем и о человеческой душе? – законно заметила Анна.
– В этом-то и заключается главная проблема человечества. Мы уже достаточно много знаем о материальном мире и практически ничего не знаем о нематериальном.
– Не знаем, а рассуждаем, – заметила Анна.
Я не стал настаивать на продолжении начатого разговора и высказал, вероятно, не совсем приятное для Анны суждение:
– Мне кажется, что любовь все-таки лучше постигать практически, а не теоретически.
– Это кому как повезет, – сказала Анна как бы про себя. – Идемте в купе.
Как только мы сели, она спросила:
– Так какие еще существуют взгляды на любовь?
– Я знаю еще два, причем современных, взгляда на этот вопрос, хотя их может быть и больше. Так, например, немецкий психолог Эрих Фромм считает, что любовь нам дается не Богом или Природой, а умом самого человека. Это, по его мнению, своего рода искусство, которым каждый человек должен овладеть сам, подобно тому, как он овладевает другими видами искусств – музыкальным, театральным и прочими.
– А он раскрывает секрет, как можно овладеть этим искусством?
– У него есть книга с таким названием: «Искусство любить». Вот только в ней об овладении этим искусством ничего не говорится. То есть каждый человек должен сам найти этот способ, исходя из своих умственных и других способностей. Иначе говоря, вариться в собственном соку.
– То есть Вы из этой книги никакой полезной информации не получили?
– Не получил и рад этому, поскольку меня такая любовь в принципе не интересует. Это любовь либерального толка, вот пусть ею и интересуются сами либералы.
Анна на минутку задумалась, а потом спросила:
– Так для овладения таким искусством надо, наверное, иметь если не талант, то хотя бы способность делать это, и огромный труд и терпение?
– Совершенно верно, Анна.
– Так это ж не всем по плечу?
– Ну, значит, не все могут иметь такую любовь, а только избранные! – сказал я, улыбаясь.
Анна взглянула на меня и сказала:
– Получается, Евгений, что лучше любить по воле Божьей, чем по рекомендациям Фромма и его сторонников. Не надо будет тратить труд и в то же время получать большое удовольствие.
– Ну, Анна, это у кого как получится! Если человек не признает Бога вместе с его любовью, то ему остается признавать только либеральную любовь. Как говорится, на безрыбье и рак рыба!