Супружество. Как вера помогает обрести и сохранить семейное счастье - страница 4

Но дело в том, что прекрасное чувство влюбленности дано нам как первая искра, как отправная точка, как прелюдия любви. Это вдохновляющее начало, после которого, по замыслу, должно следовать еще более вдохновенное и сильное продолжение.

В супружестве влюбленность обогащается в своем развитии новыми удивительными божественными качествами. Свадьба – это не апофеоз любви, а лишь начало пути ее становления и развития.

Обратимся опять к тексту Священного Писания, где говорится: «Адам познал Еву, жену свою…» (Бытие 4:1). Глагол, который принято переводить как «познал», имеет в оригинале еще одно значение – «соединился». И в самом деле, когда мы что-либо познаем, мы соединяемся с этим вновь узнанным и делаем его как бы частью себя. Можно заметить также, что поскольку «познание» и «соединение» являются в оригинале синонимами, то такое название, как «дерево познания добра и зла» можно перевести также как «дерево соединения добра и зла».

Со времени отпадения первого человека от Создателя в каждом из потомков Адама – в каждом мужчине и каждой женщине – соединились эти два начала. В своей земной жизни человек призван взращивать и умножать в себе доброе начало и изживать, сводить к минимуму злое. И местом, где, по замыслу Создателя, этот процесс в основополагающей степени осуществляется, является супружество и семья.

Согласно наиболее распространенному мнению, главная цель супружества – рождение детей. На самом же деле главная цель супружества состоит в том, чтобы прилепиться душой и телом к партнеру, испытывая любовь и чувство единства, неотделимости друг от друга. Рождение детей есть не цель, а удивительное, прекрасное следствие этого соединения.

Животных сотворил Бог «всякой твари по паре» – самца и самку, и функциональная цель их изначально – размножение. Для человека же, созданного как единое существо и затем разделенного, целью является воссоединение, обретение единства в любви. Только вместе мужчина и женщина являют собой образ, неизмеримо более полный и гармоничный, чем каждый из них в отдельности.

Телесная же близость остается символом и напоминанием о первоначальном состоянии человека – о том, как он впервые появился из праха, будучи в виде единого существа сотворен руками Создателя.

Являть собою подобие Бога, преображаться в его образ есть цель земного существования человека. А поскольку Бог – это любовь, то в полном смысле богоподобными мы становимся только и исключительно тогда, когда любим. Других вариантов уподобиться своему Создателю у нас нет. И нет другой возможности приблизиться к нему.

Прежде всего Создатель хочет, чтобы мы научились безоговорочно ценить ближнего и считать его столь же реальным и значительным, как и самого себя. Таков путь совершенства, который открывается нашим сердцам. И супружество есть один из самых ответственных путей на этом поприще.