T-human IV - страница 6
Так в чем же суть нашей жизни, если не в постоянной борьбе? Задумайтесь, ведь именно борьба заставляла нас эволюционировать. Здоровая конкуренция – это та же война, которая ведется иными методами. Мы не стали лучше зверей, мы продолжаем потреблять ресурсы, не умея вовремя остановиться. Грубо нарушая баланс и гармонию (о которых кричим на каждом углу), мы возмущены последствиями.
В чем же суть нашего развития? Экспонентный рост, как потребителя, или же в этой эволюции предусмотрены отдельные ветви, для создания чего-то нового. Чего-то более прогрессивного. Чего-то, что пока еще недоступно нашему сознанию, и вряд ли будет, пока мы так узко смотрим на окружающий мир.
В мире существуют самые разные идеологии и течения. Одни направлены на поощрение тех качеств, которые схожи у животных и людей. Другие – ориентированы на самоограничение и контроль тела. Но и те и другие не ставят условий о смене оболочки человека. Религиозные течения, культы и организации – лишь обещают новую жизнь после смерти. Но никто не предлагает отсутствия смерти. Кроме идеологий, в основе которых лежит трансгуманизм и иммортализм. Именно они, первыми бросили вызов человеческому телу, а именно всем его дефектам и слабостям.
Когда мы говорим: «ничто человеческое мне не чуждо», мы подразумеваем не человеческие, а животные характеристики. Культ слабостей мало того, что активно поддерживается нашим мозгом, так еще и поощряется обществом. При удовлетворении базовых потребностей, природе не нужно еще «что-то». Инстинкт молчит – значит все в порядке. С такой логикой можно утверждать, что жизнь маргинала – это основа бытия. В то время, как все остальное – излишества, что вредят природе человека.
Внешняя угроза – это желание оставаться лучшим зверем на планете, без перспективы к дальнейшему росту. Каждый из нас обречен на такое существование. Но не каждый примет такой образ жизни.
Восстановление позиции
Чем развитие становится человек, тем сложнее дается следующий шаг. Развитие обусловлено рядом составных элементов, ни один из которых не может быть пропущенным. Единственное исключение – способ компенсации, но и он будет выступать скорее «тормозом» и «лишним грузом» нежели компонентом развития. Человек теряет свою позицию, как венец творения. А восстановить ее будет очень непросто.
В большинстве своем мы остались подобны животным, особенно это касается наших действий. Мы предпочитаем действовать на алгоритмах, не включая мозг в процесс деятельности. Творчество – это сложный, крайне непосильный труд, который, тем не менее, предопределяет нашу роль, как человека.
Мы не рождаемся людьми. Мы не рождаемся личностями. Биологический механизм человека, все еще остается механизмом животного, и измениться бывает очень тяжело. Мы открыто вступаем в конфликт между животными желаниями и разумным поведением. Мы обязаны всегда быть в напряжении и отдыхать только во сне. Но такая деятельность мало популярна среди преобладающей части населения планеты.
Мы становимся элементом окружающей среды, не понимая (зачастую) истинных механизмов ее воздействия. Действуем так, как велит окружение, и не задумываемся над последствиями. Веря в свою исключительность, отчаянно желаем уметь выпутываться из сложных ситуаций. В противном же случае – тщательно демонизируем успех тех, кто обходит наши позиции.
Жизнь без движения – деградация и смерть. Минимальное движение – позволяет оставаться на месте. И только надрывая жилы, стиснув зубы и умываясь кровью, мы способны продвигаться вперед.