В почитании родителей и стариков сокрыта мудрость от Духа исходящая, а по сему никто из пока ещё молодых, юных и зрелых не должен вторгаться в их житие, ибо в этом есть хула на Дух Божий. Подобное отношение к старости разрушает всякое общество, всякую жизнь, всякий смысл.
Ничто так не будит нашу душу, ничто так не изымает её из сна, как смерть близкого нам человека. Стоя над телом усопшего, Смерть бьет в свой огромный колокол, пробуждая душу всякого скорбящего. И она действительно просыпается, долго и с удивлением смотрит на мир, ждет девятого, а за тем и сорокового дня, дотягивает до полугодия и года и вновь засыпает… до следующего прихода чьей-нибудь смерти. Смерть пробуждает нас, сплачивает, заставляет нас искренне думать и говорить, приводит к сожалению, состраданию и разумению, а то и к раскаянию, делает всё, чтобы душа не спала.
Удивительно, но та, в чьей власти вечный покой и нескончаемый сон, делает всё, от неё возможное, дабы мы проснулись, трезвились и не спали. Ударами своего безмолвного колокола Смерть отгоняет нашу душу от вечного забвения, рассеивает, подобно камню, брошенному в тихую заводь, ряску душевной непроглядности и открывает нашему взору никогда не спящее и всегда ждущее нас Небо.
Не говорите и не думайте, что это война ниоткуда. Такое бывает всякий раз, когда старость упускает возможность научать
молодость любви. Не говорите и не думайте, что эти нищета и разруха ниоткуда. Такое бывает всякий раз, когда старость не оставляет после себя ничего, кроме неоконченных споров о лучшей жизни.
Не говорите и не думайте, что раньше было хуже или лучше. Раньше было так, как этому позволяло быть поколение покидающих эту жизнь.
Поэзия есть не только особое понимание природы слова, но и совершенно необъяснимое никаким знанием искусство владения им, когда неподвластное уму мастерство поэта совершает во всякой душе чудо, имеющее полное право называться Божественным присутствием.
Нет более тяжелого недуга для возросшего в своем таланте человека, чем охватившая его зависть. Да-да, именно та самая зависть, что, незаметно проникнув в сердце мастера, сначала сосуществует с его замыслами, но рано или поздно, достигнув огромных размеров, затмевает и низвергает весь смысл рожденных им произведений. Всякий лишенный любви талант непременно проходит испытание завистью и нередко тому сопутствуют осложнения – ревность, коварство, неприятие, надменность, подлость и предательство.
Только любовь способна защитить сердце мастера и всё, что выходит из-под его пера, кисти, смычка, от перерождения во зло. Чем выше профессионализм мастера, тем отвратительнее проявления зависти во всем, что он создал. Незримо проникая в его творения и повисая на отточенных строфах, виртуозных мазках и слаженных звуках произведений, зависть заведомо превращает его творение в отраву, к тому же далеко не сразу опознаваемую, но при этом смертельно-опасную для души читателя, слушателя или зрителя. Таким образом, каким бы изумительным ни было бы произведение, созданное завистливой душой, оно, если и останется в сокровищнице наследия человечества, то всего лишь в качестве вечно недоделанного экспоната.
Табула о навыке свободы воли
Об этом знает далеко не каждый человек, но даже если и знает, то зачастую всё равно не придает этому особого значения. А ведь на том, о чем далее пойдет речь, во многом основывается смысл нашего существования, а именно на умении правильно начинать, правильно продолжать и правильно завершать. Человек, в отличие от остального живого мира, единственный, кто обладает свободой воли. И этим Господь возвышает человека пред лицом Своим, давая ему право поступать по зову сердца. Но, с другой стороны, данная Богом свобода воли, как никакая другая функция, вводит человека во все виды дезориентации, будь то социальная, интеллектуальная или же душевная.
