Таинственные психические силы - страница 5

» («Опасно верить и не верить»), – говорит древний баснописец Федр. Отрицать факты a priori – просто тщеславие и идиотизм. Принимать их без исследования – слабость и глупость. Зачем пытаться так рьяно и преждевременно продвигаться в области, к которым наши бедные силы не могут пока достичь? Путь полон ловушек и бездонных ям. Явления, которые мы рассматриваем на этих страницах, возможно, не проливают новый свет на решение великой проблемы бессмертия, но они призывают нас вспомнить, что в человеке есть элементы, которые нужно изучать, определять, анализировать, – элементы, которые еще не объяснены и которые принадлежат к психической сфере.

«В связи с этими явлениями было много разговоров о спиритуализме. Некоторые из его защитников думали укрепить его, поддерживая его на столь слабой основе. Насмешники думали, что они могут положительно разрушить кредо экстрасенсов и, сбросив его с основания, похоронить его под упавшим шкафом (l'éboulement d'une armoire).2 Теперь первые из них скорее скомпрометировали, чем помогли делу: другие в конце концов не опрокинули его. Даже если бы было доказано, что спиритуализм состоит только из трюков фокусников, вера в существование душ, отдельных от тела, не пострадала бы ни в малейшей степени. Кроме того, обманы медиумов не доказывают, что они всегда хитры. Они только настораживают и побуждают нас сурово следить за ними.

«Что касается психологического вопроса души и анализа духовных сил, то мы находимся там же, где была химия во времена Альберта Великого: мы не знаем.

«Разве мы не можем соблюсти золотую середину между отрицанием, которое отрицает все, и доверчивостью, которая принимает все? Разумно ли отрицать все, что мы не можем понять, или, наоборот, верить всем глупостям, которые порождает болезненное воображение, одну за другой? Разве мы не можем обладать одновременно смирением, которое становится слабым, и достоинством, которое становится сильным?

«Я заканчиваю это обращение, как и начал его, заявляя, что не ради братьев Дэвенпорт, или какой-либо секты, или какой-либо группы, или, короче говоря, какого-либо лица я вступил в списки спора, но исключительно ради фактов, реальность которых я установил несколько лет назад, не обнаружив их причины. Однако у меня нет причин опасаться, что те, кто меня не знает, возьмут на себя смелость извратить мои мысли; и я думаю, что те, кто знаком со мной, знают, что я не привык размахивать кадилом в чью-либо честь. Я повторяю в последний раз: меня не интересуют личности. Мой разум ищет истину и узнает ее везде, где находит. ' Gallus escam quærens margaritam reperit. '» 3

Определенное число моих читателей уже некоторое время любезно выражают желание о новом издании этой ранней книги. Но, строго говоря, я не мог этого сделать, не расширив значительно свой первоначальный план и не составив совершенно новую работу. Повседневная рутина моих астрономических трудов постоянно мешала мне посвятить себя этой задаче. Звездное небо – это обширное и поглощающее поле деятельности, и трудно отвлечься (даже ради отдыха, который сам по себе является научным) от требовательных требований науки, которая продолжает развиваться непрестанно с самой чудовищной скоростью.

Тем не менее, настоящую работу можно рассматривать как, в некотором смысле, расширенное издание предыдущей. Вышеупомянутая цитата из небольшой книги, написанной с целью доказательства существования неизвестных сил в природе, показалась мне здесь необходимой; полезной в этом новом томе, выпущенном с той же целью после более чем сорока лет изучения, поскольку она может служить для демонстрации непрерывности и последовательного развития моей мысли по этому вопросу.