Тантра. Бог есть Любовь - страница 13
Вопрос 7. Избавь меня от сомнений!
И в завершении Дэви Парвати говорит: «Избавь меня от сомнений!». И это не столько вопрос, сколько требование. Это обращение к духовной силе или Высшему Я, чтобы очистить ум и сердце от сомнений и помочь всему миру осознать истинную природу вещей.
Она спрашивала без перерыва, и тут она выдвигает требование «Избавь меня от сомнений!» – избавь меня от моих ограничений, иначе мои вопросы так и останутся без ответа. Она понимает, что ей не поможет ни один ответ, пока она сомневается, пока в ее разуме присутствует дуальность. Дэви задавала вопросы, но она перекрыла их требованием "Избавь меня от сомнений!". Будто все ответы уже есть внутри неё, и единственное, что ей мешает – это сомнения и ограничения ума. И конечно, в ней самой нет этих сомнений, она видит бесформенную природу всего, но она понимает, что сомнения наполняют сердца людей этого мира, поэтому она хочет, чтобы Шива раскрыл миру эти знания. Она чувствует это так – мои вопросы так и будут продолжаться, если ты не избавишь меня от сомнений моего ума, от оценочных суждений, предвзятости и ограничений. Избавь меня от всего этого и тогда не нужны ни вопросы, ни ответы, все станет очевидно, ответы проявятся сами собой. Она жаждет именно такого понимания для всего мира. Истина проявится естественным образом и не нужно будет ничего больше. Необходимо только чистое сознание, принимающее и открытое, только так можно выйти за пределы ума.
Поэтому, Шива не предлагает ей ответы, он предлагает ей техники, которые очистят ум и приведут к осознанию и принятию единства всего сущего, и именно результатом этого, станет выход за пределы ограничений ума. Сомнения – это просто опыт человеческого ума. Ум и есть сомнение, двойственность есть сомнение, оценка есть сомнение, обусловленность есть сомнение. Когда мы видим одно хорошим, а другое плохим, одно желательным, а другое неприятным, одно красивым, а другое безобразным – мы полны сомнений. Все эти сомнения и есть проявления нашего ума. И пока мы не примем и не осознаем работу своего ума, его необходимость и его божественность, мы не выйдем за рамки сомнений. От ограничений избавиться невозможно, пока мы не признаем их истинную божественную природу и необходимость. Ум – это не только помеха на духовном пути, но и совершенный инструмент.
Глава 2. Основы Тантры
Первозданный мир Тантры
Тантра – это сакральное учение, которое развивалось в Индии и распространилось по всему миру. В центре тантрического учения лежит знание о том, что все существа имеют внутреннюю силу и возвышенный потенциал для достижения высочайшего совершенства. Для того, чтобы раскрыть этот потенциал и достичь духовной гармонии, Тантра использует широкий спектр практик, включая медитацию, мантры и практики глубинной концентрации.
Тантра – это обширная духовная наука, которая учит людей достижению единства с бесконечным сознанием. В основе Тантры лежит идея о том, что наша жизненная энергия едина с божественным сознанием, которое объединяет все сущее.
Основная цель Тантры – это развитие высшего духовного состояния сознания. Тантра – это настоящее искусство духовного пробуждения, которое позволяет расширить границы нашего сознания и освободить свою энергию от оков материального мира. В результате этого процесса мы превращаемся в существа, озаренные светом божественного понимания, готовые принять и полностью ощутить всё, что жизнь может нам предложить.