В этом различие между религией и моралью: мораль пытается бороться с темнотой, а религия старается разбудить свет, который скрыт внутри. Ее не заботит тьма. Религия пытается найти свет внутри. Когда есть свет, тьма исчезает, нет необходимости что-то делать с темнотой – ее просто нет.
Это второе: ничего нельзя поделать непосредственно с темнотой. Чтобы повлиять на темноту, нужно сделать что-то со светом, не с темнотой. Выключите свет – появится темнота, включите свет – и темноты нет. Но невозможно включить и выключить темноту, ее нельзя принести откуда-то или вытолкнуть куда-то. Если вы хотите сделать что-то с темнотой, вы должны пройти через свет, вам придется идти непрямым путем.
Никогда не боритесь с вещами, которых нет. Ум прельщается борьбой, но это опасное искушение: вы потратите впустую энергию, жизнь, попусту растратите себя. Не поддавайтесь искушению ума, просто посмотрите, существует ли эта вещь на самом деле или нет. Если нет, не нужно и бороться с ней.
Теперь третье замечание по поводу тьмы: она глубоко вошла в вашу жизнь, у нее множество проявлений. Всякий раз, когда вы гневаетесь, свет внутри вас исчезает. На самом деле вы сердитесь, потому что свет исчез и наступила тьма. Вы сердитесь только тогда, когда неосознанны, нельзя сердиться осознанно. Попробуйте – вы либо утратите осознанность, и появится гнев, либо останетесь осознанным, и гнев не возникнет. Невозможно сердиться осознанно. Что это значит? Это значит, что сознание соприродно свету, а гнев – тьме. Нельзя обладать и тем и другим. Если есть свет, в вас не будет темноты; будучи осознанным, вы не можете сердиться.
Люди постоянно приходят ко мне и спрашивают, как не гневаться. Они задают неверный вопрос, а когда вы задаете неправильный вопрос, очень трудно получить правильный ответ. Сначала задайте правильный вопрос. Не спрашивайте, как рассеять тьму, беспокойство, страдание и тревогу. Проанализируйте свой ум и поймите, почему они в нем на первом месте – потому что вы недостаточно осознанны. Задайте правильный вопрос: как стать более осознанным? Если вы спросите, как не гневаться, то падете жертвой какого-нибудь моралиста. Но если спросите, как стать более осознанным – так, чтобы перестали существовать гнев, похоть, жадность, вы окажетесь на верном пути, тогда вы станете ищущим в религии.
Нравственность – это фальшивая монета, она обманывает людей. Мораль вовсе не религия. Религия не имеет ничего общего с ней, так как не имеет ничего общего с темнотой. Религия – своего рода усилие, чтобы разбудить вас. Она не беспокоится о вашем характере. Все, что вы делаете, не имеет смысла, поскольку невозможно изменить религию. Можно украсить ее, но нельзя изменить. Вы можете красиво оттенить, раскрасить ее, но не изменить.
Существует лишь одна трансформация, или революция, не имеющая отношения к вашему характеру, поступкам, деятельности. Однако она имеет отношение к вашему бытию. Бытие позитивно. Когда оно бдительно, осознанно, тьма неожиданно исчезает, потому что ваше бытие той же природы, что и свет.
И четвертое замечание… оно поможет проникнуть в сутру. Сон подобен тьме. Неудивительно, что трудно спать при свете, это естественно. Тьма схожа со сном, поэтому ночью легко спится. Темнота создает обстановку, в которой легко заснуть. Что происходит во сне? Постепенно вы теряете осознание. Подходит промежуточный период, и вы видите сон. Будучи во сне наполовину в осознанном, наполовину в бессознательном состоянии, вы находитесь на полпути: это движение к абсолютно бессознательному состоянию. От бодрствования вы переходите к полному беспамятству. На этом пути существуют сновидения – знаки того, что вы наполовину бодрствуете, а наполовину спите. Вот почему, если вы видите сны непрерывно всю ночь, утром чувствуете усталость. Если человеку не позволить видеть сны, он также будет чувствовать себя усталым – ведь есть причины, по которым сны существуют.
