Таро Уэйта как система. Теория и практика - страница 25
Перестановка осуществлена исключительно на основе вдохновляющей идеи С. Л. Макгрегора Матерса. Она выполнена в соответствии с каббалистическими атрибутами Таро. Тот факт, что Уэйт перенял тайный порядок Матерса, сам по себе доказывает, что он тайно зашифровал каббалистические прозрения Матерса в собственной колоде Таро.
Матерс утверждал, что если Дурака поместить перед козырем I (в начале колоды), а козыри VIII и XI (во французском Таро это соответственно Справедливость и Сила) переставить местами, то астрологические атрибуты из «Сефер Йецира» будут в точности соответствовать картинам двадцати двух Больших Арканов.
При таком порядке козырь Таро под номером VIII соответствует Льву, козырь же под номером XI – Весам. Традиционное астрологическое изображение для Льва – лев, а для Весов – весы.
Когда Сила помещается под номером VIII, она соответствует Тет как Льву, а Справедливость получает номер XI и соответствует Ламед как Весам.
Самопознание, терпение, самосовершенствование. Духовная любовь.
Карта Сила ярко демонстрирует практическое приложение силы любви и понимания. Возможно, Вопрошающий проявил эти качества в недавнем прошлом либо проявит их в будущем для успешного разрешения рассматриваемого вопроса.
Анализ и самопознание помогают трезво разобраться в собственных страхах и комплексах, а стало быть, и справиться с ними. Благодаря скрупулезному анализу своих личностных и профессиональных качеств, Вопрошающий переживает период роста, ведущего к здоровому самоуважению и душевному покою. Эта карта также указывает на достижение поставленных целей через проявление доброты.
Эгоизм, неспособность разобраться в себе и принять себя таким, как есть.
В перевернутом положении Сила может символизировать опасные психологические проблемы. Возможно, поведение Вопрошающего основано на подсознательных, неуправляемых страхах, толкающих его на злые, отчаянные поступки. Появление в раскладе этой карты советует Вопрошающему не идти напролом, ибо слепая ярость неминуемо приведет к взрыву.
Недоразумения вольные или невольные, противоборство и ненависть – таковы безрадостные внешние проявления человека, который и с собой не в ладу, и с ближними в ссоре.
Могущество, энергия, действие, отвага, великодушие; также полный успех и почет.
Деспотизм, злоупотребление властью, слабость, раздоры, иногда даже позор.
Отличие этой карты от тpадиционных образцов лишь в том, что фонарь не закутан частично в плащ его носителя, в котором сливаются идеи «Ветхого днями»[37] и «света миру»[38]. В фонаре сияет звезда. Я уже говорил, что это карта свершения, и для того, чтобы подчеркнуть эту идею, фигура показана держащей свой сигнальный огонь на возвышенности. Следовательно, Отшельник не является, как утверждал Кур де Жебелен, мудрецом в поисках истины и справедливости; не является он и неким особым примером опыта, как гласит одно позднейшее толкование[39]. Его сигнальный огонь объявляет: «Там, где я, можешь быть и ты».
Кроме того, эту карту понимают совершенно неверно, когда связывают ее с идеей оккультной изоляции как средства защиты персонального магнетизма от примесей. Это одно из тех фривольных толкований, которыми мы обязаны Элифасу Леви. Оно было принято французским Орденом мартинистов, и некоторые из нас наслышаны о Безмолвной и Неведомой Философии, отгородившейся его [Отшельника] мантией от познания непосвященных. В подлинном мартинизме значение термина