Тату. 100 модных рисунков - страница 6
Существует несколько версий о происхождении слова «татуировка», «тату».
Согласно первой версии, оно имеет таитянское происхождение: ta – «картинка», atu – «дух», т. е. знак, символ, являющийся неотделимым реквизитом жизни океанских племен. По второй версии, слова вроде «та-татау», «та-ту», «татау», «та-татторио» передают звук постукивания молоточка по инструменту, с помощью которого у туземцев наносились татуировки. Третья версия предлагает истоки слова «татуировка» искать в религии. Начало татуированию, по преданию полинезийцев, положил бог Тики, чьим именем и назвали «детище». Есть и четвертая версия, согласно которой слово «тату» произошло от явайского «рана», «раненый». Бытуют и другие версии. Но и из этих вариантов видно, что как в древние, так и в более поздние времена татуировки разных народов и племен выполняли многообразные взаимосвязанные функции.
В целом в Европе татуированных чаще всего называли «раскрашенный», «отмеченный пунктиром». У голландцев процесс татуирования обозначался словом prikschildern или stechmalen, у англичан – punctures и punctation, у испанцев – pintados («рисование накалыванием»).
Очень долгое время татуировки использовались для специальных шоу. На ярмарках или на цирковом представлении обязательно были татуированные аборигены. Европейцы с интересом смотрели на дикарей, покрытых замысловатыми узорами. Но к концу XIX в. аборигены уже не вызывали такого интереса. На представлениях стали выступать европейцы или американцы, на коже которых красовались замысловатые татуировки.
Рисунки могли быть самыми разными. Например, некоторые украшали свое тело портретами знаменитых людей. Зрители с интересом смотрели на татуированных артистов.
У обычных людей татуировки встречались все-таки редко. Татуировка была отличительным признаком особых групп людей – моряков, артистов, горняков и некоторых других, у которых рисунок на теле был своего рода опознавательным знаком.
В начале XIX в. сыщик парижской уголовной полиции Эжен Видок (о котором в 2001 г. сняли фильм «Видок» с Ж. Депардье в главной роли) предложил разработать и утвердить систему идентификации преступника, которая базировалась на особых приметах разыскиваемого. На представителей криминальных кругов Парижа была сделана огромная картотека. В ней указывались фамилия, биография, кличка, адрес, преступные связи данного человека и внешние особенности. В Сюрте (первый в мире уголовный розыск, главное управление национальной безопасности Франции), первым главой которого и стал Видок, даже появился художник-криминалист, делавший наброски с лиц уголовников. За два десятка лет службы Видоку и его подчиненным удалось накопить более четырех миллионов (!) именных карточек. Самое любопытное, что сам Видок в прошлом был преступником, и прекрасно ориентировался в криминальной среде.
До второй половины XIX – начала ХХ вв. татуировка в Европе еще не расценивалась как нательное украшение и имела исключительно функции идентификации или развлечения. Украшательное значение тату откроется Европе лишь после установления близких контактов с культурой Дальнего Востока. Когда принц Уэльский в 1881 г. в Японии сделал татуировку дракона у выдающегося местного мастера (хори), так называемая «художественная татуировка» сразу стала модной в высшем свете. Это была эпоха моды на все японское, поэтому и японская татуировка получила в Европе мгновенный отклик. Во всех странах, особенно в Великобритании, срочно открывались татуировочные салоны.