Тайна загадочной монахини - страница 10

Священник многозначительно покашлял.

– Ваша философия мне понятна. А далее? Что далее произошло? Из амебы возник человек, так? – он с укоризненной улыбкой смотрел на девушку. – Взял и из бульона вынырнул. – он насмешливо хихикнул.

Светлана аж вспыхнула от его насмешливого хихиканья. Она так не считала и всегда крайне скептически относилась к догмам теории эволюции.

За неё неожиданно вступился Виктор:

– Ну это же всем известная теория из учебников. Возникла некая точка с бесконечной плотностью, с немыслимой температурой и немыслимым давлением, именуемая черная дыра, затем произошел Большой взрыв. Потом метеоры врезались в первозданную атмосферу земли. Началось формирование аминокислот. Пошел этап от первых органических соединений к одноклеточным. От одноклеточных к многоклеточным. И далее начался бурный процесс эволюции, организмы становились все сложнее и сложнее. Рыбы, амфибии, рептилии, птицы, млекопитающие, приматы. До появления первой органической жизни прошло десять миллиардов лет. Затем последовали новые миллиарды лет всяческих мутаций, в результате которых появился человек.

– Значит места Богу в вашей замечательной теории создания человека нет? – уточнил священник, обращаясь к ним.

– Такова теория эволюции, – уклончиво парировал шеф.

Светлана посмотрела на одутловатое лицо священника, темные круги под глазами полными печали и ей стало его жаль. Решила сгладить категоричность шефа.

– На мой взгляд, в существующей теории эволюции фактов пока недостаточно и ученые биологи вынуждены довольствоваться более или менее спорными теоретическими построениями. При этом, как правило, они заполняют периодически эти пробелы своими гипотезами. Дело в том, что эволюционные скачки на самом деле нуждаются в огромных временах. То есть гипотеза случайности разумной жизни на Земле опровергается не только длительностью эволюции, но ограниченного солнечного ресурса. Возникает вопрос: почему в природных условиях живые клетки возникли в мировом "бульоне" чуть ли не тотчас после возникновения приемлемых внешних условий, таких как температура и давление, а в лабораторных это не удается сделать ученым при самых хитроумных ухищрениях человеческого ума? И таких вопросов у меня немало.

Священник прервал её рассуждения жестом и поинтересовался:

– А в храме вы хотя бы бывали?

– Посещала католические соборы за рубежом в качестве туриста. Просто заходили. посмотреть.

Наступила долгая пауза, после которой отец Константин вздохнул и с сожалением произнес:

– Наверное, мы зря к вам обратились. Ничего у нас не выйдет.

– Это почему же? – обеспокоился Виктор Леонидович.

– Люди вы образованные, владеете теорией эволюции и сейчас поймете, почему моему деликатному делу в данном случае грозит полный провал. Я поясню свою мысль. В нашей обители, расположенной в соседней области, давно болен настоятель монастыря. Сейчас он в плохом состоянии, но выезжать из монастыря не желает. В мэрии нам порекомендовали врача, который известен своими медицинскими успехами. Мы посоветовались в Патриархии, и решили попросить этого доктора посетить настоятеля и полечить его так сказать на месте. в монастыре. – В его глазах промелькнуло глубокое сожаление. Помолчал, а затем продолжил. – Монастырь находится в трехстах километров от Москвы, совсем недалеко от старинного городка Белева, который упоминается даже в Ипатьевской летописи в 1147 году. Монастырь этот мужской, один из древних в России и есть предположение, что возведен тоже в это время. Там несут службу монахи, приезжают паломники и прибывать в православной обители неверующему в Спасителя человеку, не носящему нательный крест, – он опустил взгляд с лица Светланы на шею, где на золотой цепочке висела красивая подвеска в виде знака зодиака «Козерог», – будет нецелесообразно, вернее, неисполнимо для самого этого человека. Вывод таков: лечить настоятеля монастыря должен православный доктор, прежде всего – по этической причине. В этом заключается деликатность дела. Вы со мной согласны? – он многозначительно посмотрел на Светлану.