Тайны Алатырь-камня - страница 8

Против янтаря говорит то, что, во-первых, – бел-горюч камень Алатырь во всех известных текстах именуется всё же «бел-горюч», то есть камень белого цвета, а не светящийся белым под воздействием солнечных лучей, как янтарь, который может иметь разные оттенки, но никогда не бывает белого цвета. Во-вторых, в текстах заговоров и преданий бел-горюч камень Алатырь «и мал и велик» одновременно, в мифологии же он и вовсе предстаёт то небольшим камнем, то целой горой. Но янтарных гор на свете не существует. В-третьих, согласно мифам древних славян бел-горюч камень Алатырь явился миру в начале времён и является, согласно духовному стиху о Голубиной книге, «отцом всем камням». Если попытаться переложить эти слова на современный язык, то бел-горюч камень Алатырь должен быть единым камнем, существовавшим в понимании древних славян «с начала мира», в то время как янтарь являлся всегда лишь объектом добычи. В-четвёртых, во всех легендах бел-горюч камень Алатырь, падая с неба, «был мал, да вырос». Янтарь же не только не мог расти, но и с неба тоже никогда не падал.

Подводя итог, можно с уверенностью сказать, что доводы против «янтарной версии» перевешивают аргументы за неё.

Очевидно следующее: для того чтобы понять, чем же на самом деле являлся, а возможно, и является по сей день бел-горюч камень Алатырь, необходимо, объединив качественные признаки, описывающие сакральный камень, попытаться исследовать все известные географические места, в которых заговоры, легенды или предания располагали бел-горюч камень Алатырь.

Сопоставив все известные описания, автор книги получил примерный «портрет» нашего героя.

Бел-горюч камень Алатырь должен обладать следующими характеристиками: быть белого цвета; «явиться в начале времён» (состоять из вещества, образовавшегося, как минимум, одновременно с солнечной системой); иметь целительные и магические свойства; должен был упасть с неба и существовать в разных ипостасях – от небольшого камня до если не горы, то, как минимум, крупной скалы.

Поставив перед собой задачу обнаружить бел-горюч Алатырь-камень на географической карте мира, необходимо определиться, что же мы ищем и каковы вероятные места расположения искомого объекта. В предыдущей части книги мы выяснили «особые приметы» и отличительные особенности бел-горюч Алатырь-камня. Теперь необходимо попытаться проанализировать места возможного местонахождения этого сакрального артефакта, существующие в ряде известных легенд и преданий. Сравнив данные поиска с географической картой мира, нужно определить то единственное место, где может скрываться одна из главных сакральных святынь русского народа…

Если провести социологический опрос на улицах российских городов, задав прохожим единственный вопрос: «Существует ли на самом деле остров Буян?» – ответ будет, скорее всего, один: «Конечно, нет, это сказка!»

Между тем, в ряде серьезных источников, таких, например, как «Энциклопедия Средневековой Европы» или «Мифы народов мира», изданных ещё в советские годы, приводятся версии реального существования этого острова. Современным источникам вторят древнегреческие авторы. В то же время из множества версий существования острова Буян, по мнению автора книги, серьёзного рассмотрения заслуживает лишь одна.

Легенда гласит: «Летела Мировая Уточка над бескрайним морем-океаном и несла в клюве волшебный Алатырь-камень. Вдруг небольшой камень начал расти. Не удержала его Уточка, выронила в море. Но камень, даже оказавшись на морском дне, продолжал расти. Вскоре над водой показался остров Буян, а затем и белая Алатырь-гора. На ней полуконь-получеловек Китоврас по приказу Сварога, отца Богов, выбил копытом искры, каждая из которых мгновенно превращалась в одного из славянских Богов».