Тайны руки - страница 23

Как, например, укажем: глаз и мозг. Глаз приспособлен к восприятию света, но сам по себе он не светит. Без воздействия на него света, его изумительный аппарат бесполезен. Так же точно мозг, изумительно приспособлен к восприятию впечатлений, ошущений и созданию мысли, но это не мысль и он ждет животворящей его идеи, представляемой собою светом.

Теперь посмотрим, признают ли Биша и другие физиологи жизненный принцип.

Вот что говорит Биша:

«Существует орган, служащий местопребыванием причины, чувства (ощущений); этот орган передает мозгу различные видоизменения, испытываемые им в своих жизненных силах, но нам совершенно неизвестны способ и средство сообщения между ними».[18]

По нашему мнению способ сообщения между ними свет. В свою очередь физиолог и психолог Мюллер говорил: «Местопребыванием (сидалищем) ощущений нельзя признавать нервы, доставляющие мозгу токи нервной системы, необходимые для вызова (производства) ощущений; также точно нельзя признавать, чтобы это было делом спинного мозга, у которого только единственная роль: это доставлять свое воздействие общему Sensorium’y».

Но мы спросим, что же такое этот общш сенсориум? Тот же самый физюлог отвечает на наш вопрос: «Общий сенсориум – это часть мозга, подвергающаяся душевным движениям».[19]

Но что же такое душа? Полагаем, что несомненно душа есть та причина чувства и ощущений, о которых говорит Биша и, по нашему мнению, это ничто иное как свет.

Физиология: Биша, Мюллер

Медицина не отрицает, что два признаваемые ею в человеке существа обладают различающимися друг от друга инстинктами и находятся в борьбе между собою (Жакин и Бохас).

Следовательно, чтобы сохранить спокойствие, необходимо чтобы mens подчинил себе звездное тело и тело материальное. Знаменитый Биша говорил:

«Жизнь животная исключительно присвоена царству животному».

«Органическая жизнь, есть жизнь общая для всех организованных существ, как растений, так и животных».[20]

«Нервная система должна быть подразделена на две общие системы, имеющая главными центрами, одна мозгь и все к нему принадлежащее, а другая – все его ганглионы».[21]

«Из этих двух систем первая принадлежит исключительно к животной жизни с одной стороны онъ деятель (агент) передающий мозгу внешние впечатления, предназначенные вызывать ощущения, а с другой стороны он служит проводником желаний этого органа, выполняемым мускулами, зависимым от воли».

«Вторая система почти всюду распределенная в органах пищеварения, кровообращения, дыхания, выделений, зависит особым образом от органической жизни и роль ее гораздо более неясная, нежели роль предыдущей системы».[22]

«Мозг головной и мозг спинной должны быть рассматриваемы как источник деятельности большого симпатического нерва, так как не будь этого, деятельность прекратилась бы весьма быстро».[23]

Следовательно, по признанию известнейших медиков, мы состоим из двух существ: одно из них обладает способностью мыслить, обладает разумом, зрением, слухом, обонянием, осязанием, вкусом, чтобы вызывать к деятельности и возбуждать эту разумность. Кроме того, имеетъ рот и руки для выражения пожеланий своей воли, а также ноги, чтобы двигаться, следовательно само по себе соединяет мысль с действием.

Другое же существо – слепое, немое, капризное, занято только материей и живет жизнью материи.

В конце концов истиные мудрецы пришли к заключению:

Для сохранения равновесия и спокойствия необходимо чтобы mens поработил звездное тело и тело материальное.