Тень истины, или Неоконченная книга - страница 2



Слова не способны выразить той мистической тайны, которая лежит в основе всего, и является абсолютной Истиной. Но люди некие слова придумали, которыми они условно обозначили ту мистическую суть всего и назвали это Любовью, Истиной, Богом. Это слова, за которыми человек понимает нечто невыразимое и непостижимое, но вдыхает в них смысл посредством своего ума, исходя из своего опыта, в том числе и мистического. При этом, ум опирается на принцип аналогии и абсолютного подобия.

И опираясь на этот принцип, можно представить Истину, как нечто абсолютное, абсолютно целостное. Абсолютная целостность не допускает и стороннего наблюдателя, так как нельзя будет представить что-то еще отдельное, иначе это не будет абсолютно целостным. Но абсолютная целостность допускает возможность представить ее составляющие. И в представлении ума, эти составляющие образуют изначальную троицу, лежащую в основе всего и состоящую из некой мистической составляющей, которую можно назвать Любовью, Гармонией, и которая является объединяющей основой двух ее динамических полярных составляющих. Основа является атмосферой для своих динамических полярностей. Динамические составляющие, или проявленные полярности, можно назвать ее мужским и женским началом, как формы взаимного устремления, объятые мистическим пламенем любви и взаимного интереса. Мужской составляющей является Разум, объятый жаждой творения во имя любви, вдыхая атмосферу праматери – Любви, проявляет волю «оплодотворения» женской составляющей, которая, в противоположность Разуму, так же, вдыхая атмосферу праматери – Любви, жаждет самовыражения в бесконечном многообразии палитры любви, в бесконечном многообразии танца любви, и которая изначально может быть представлена как Ничто или как потенция абсолютной гармонии – Все. Оба взаимно устремленные начала, погруженные в материнскую атмосферу Любви, Духа любви, и являются исходной точкой всепорождающего (фрактального) взрыва – от изначального, последовательно, к множественной частности, являющего в конечном итоге, само Существование. Именно Существование является и дитем, и результатом любовных игр Разума и океана потенций Все.

Исток творения

Творец, или Разум, его Воля и высвобождаемая Волей Энергия из океана потенции Все, подобны художнику, а материнская атмосфера Любви, его вдохновению. Потенция Все подобна краскам, которыми он будет ваять свое творение. Великая троица являет собой самодостаточность, обеспечивающая проявление Существования во всем его многообразии. Намерение Разума, или предтеча его Воли, является своего рода запускающей энергией, которую можно назвать чистой энергией любви или святым духом, или энергией жизни. Разум и его Воля, в принципе, есть единое и это есть животворящее начало всего сущего. Энергия, находящаяся в потенции до востребования воли – есть и ничто и все одновременно. Поэтому, в совокупности, Разум, а вернее, его воля, и Энергия, как потенция гармонии и любви, в динамическом представлении, является единой творящей парой, которую можно назвать мужское и женское начало, в котором женское начало представлено океаном потенциальной энергии – Все или Ничто. И по сути своей, динамический союз – это так же единое целое. Этот союз в исходном статическом виде можно представить знаком, в котором одна половина – есть Воля с вкраплением первоисточника Разума в форме Намерения и вторая половина есть творящая Энергия и вкрапление в форме потенции жажды приятия и подчинения животворящей воле. Однако, в динамическом виде этот знак можно представить в форме знака «инь – янь, в котором одной половиной будет Воля творца с вкраплением жажды активации океана потенций Все, второй половиной будет океан потенций Все с вкраплением намерения Разума, активирующего океан потенций Все из Ничто. В природе такой статический знак можно сравнить с яйцом, в котором желток – есть проекция воли, скрытый ген – намерение воли, и белок, как потенция будущей живой сущности – источник энергии для строительства самой живой сущности.