Теории бессознательного и их проявления - страница 2

Как известно, маги древности изменяли свою точку сборки-которое фокусировалось на внутреннем виденье, взоре, которое еще называется магический взгляд, взгляд мага- глаза при этом испускают искру, которая меняет суть природы. Это называется огненный, пламенный взгляд, если опираться на учения индейцев яки. Точка сборки, есть непосредственно мост между физиологическими и психическими процессами человека и вмешательство в генетическую принадлежность, смена формы восприятия с помощью сосредоточия силы внимания, опираясь при этом на свою память, за действуя внутренние переживания и ощущения разума.

Краски мира при этом меняются, соответственно краски самого человека тоже меняются. Краски – это цвет души человека, их семь и называются они чакры, но индейцы племени яки меняли свои внутренние манифестации с помощью определенных эманаций, а чакры удел восточной тематики, произведения искусства, созданное монахами, которые вводили себя в состояние измененного сознания с помощью утрированной медитации, которая позволяла им увидеть эти чакры внутренне и внешне.

Их в общем числе семь. Они имеют место быть в жизни человека, при этом являются энергетическими каналами.

Сахасрара– фиолетовый цвет, Абсолют, нота си, макушка головы, также является осознанностью.

Аджна-лобный треугольник, уровень межбровья, время, синий цвет нота ля, отвечает за интуицию.

Вишудха- основание горла, голубой цвет, эфир, нота соль, общительность.

Анахата-уровень сердца, зеленый, воздух, нота фа, отвечает за открытость и доступность, сопереживания.

Манипура-уровень солнечного сплетения, желтый огонь, нота ми, отвечает за интеллект и уверенность.

Свадхистана- уровень поясничного сплетения, оранжевый, вода, нота ре, отвечает за удовольствия.

Муладхара- уровень копчика, красный, земля, нота до, отвечает за активность и выносливость.

Их можно объединить с психическими процессами и проследить взаимосвязь, сделав при этом вывод, что из древне люди знали о семи психических процессах, но не знали, как дать им названия, в общем числе и выводах, они дали им восточные названия или определения.

Вот Сахасрара является восприятием.

Аджна является- воображением.

Вишудха является – речью.

Анахата-мышлением.

Манипура-памятью.

Свадхистана-ощущением.

Муладхара-вниманием.

Как уже известно есть цвета, они украшивают жизнь человека тем, что придают ему чувства удовольствия и комфорта, ведь существует пословица- цвета –это второй дом человека, его защита от нежелательного, вредоносного воздействия. В жизни современного, технократического общества, главную роль играют цвета и одежда, средства получения информации, интернет и другие способы.

Белый цвет символизирует чистоту, является основой для всех цветов, палитра, также это свет.

Черный цвет – полная противоположность белому, определяется серьезностью и важностью всех намерений, грубый, но в тоже время имеет прагматичный подход.

Красный цвет- огненный, страстный, желанный, яркий, прекрасный, но в тоже весьма обжигающий, имеет свойство быть в природе катализатором для всех компонентов, что как если не желанье или страсть ведут человека на достижение его заветной цели или мечты.

Желтый цвет – это цвет, пожалуй, тоже яркий, но в тоже время имеет свойство быть цветом солнечных излучений, но также путеводном маяком в темноте, это цвет просвещения или цвет лампочки, отвечает за интуицию.