Теория всего, чего нет - страница 7
ДУША, как я уже замечал – простейшая структура пространственных ячеек, помещаемых Богом в новое, появившееся на Земле тело. Это предмет материальный, практически вечный, составляющий в чистом своём виде энергетическую структуру пространства. Душа должна пройти через ряд перевоплощений, прежде чем займет своё место в пространстве, имея уже нужный энергетический потенциал.
РАЗУМ в отличие от души объект нематериальный, скорее это не объект, а свойство, способ существования души в человеческом теле. Именно разум позволяет душе пройти через процедуру приобретения нужных качеств, и получить необходимый энергетический потенциал. Я думаю, что энергетика души возникает вследствие эмоциональных состояний, получаемых душой в течении земной жизни. В зависимости от полярности эмоций заряд может быть положительным или отрицательным (курс физики начальной школы).
Я где-то прочитал, что Ватиканом в 2010 году признано наличие души у домашних животных. Честное слово, не знаю, что сказать по этому поводу. Что зверьки испытывают эмоции, сомнению не подлежит. И на примере своей собачки я могу утверждать, что ей было присуще чувтво любви и умение СО-ЧУВСТВОВАТЬ, что умеют далеко не все люди. А душа? Не знаю. Но когда моя собачка погибла, я физически ощутил потерю частицы моей души. И до сих пор чувствую постоянную боль из-за этой утраты.
ЛИЧНОСТЬ – это сложный синтез разума, души и тела. Она складывается из многих составляющих – качеств, полученных по наследству от родителей, жизненного опыта, впечатлений и знаний, приобретённых в начальный период телесной жизни. Я думаю, личность появляется в тот момент, когда человек начинает осознавать своё «Я», свою индивидуальность. И в продолжении всей жизни, и какое-то время после смерти, когда душа уже покидает умершее тело, личность служит неким предохранительным «футляром», постепенно изнашивающимся по мере того, как душа избавляется от гнёта земной жизни, материальных проблем, всего, что и составляет сущность земной жизни. В конце концов освобождённая душа лишается личности, а затем и разума, ставшего уже ненужным, и из материального мира Вселенной переходит на уровень пространственной энергоструктуры.
В общем-то мне, наверное, следует привести пару цитат уважаемого мной Елизарова Е. Д.;
– … возможным путем интеграции, как это ни парадоксально, может оказаться биологическая смерть человека … —
– … полная ассимиляция всей объективной реальности практической деятельностью субъекта (отныне становящимся Мировым) разума означает собой также и выход из области пространственно-временных отношений в сферу каких-то более фундаментальных измерений бытия … —
– … В самом деле: растворение разума в природе можно было-бы интерпретировать и как полное завершение его бытия, как его естественную смерть … – Елизаров Е. «Мировой разум».
Естественно, автор говорит именно о разуме, разговор о душе всё ещё считается у наших учёных дурным тоном…
Ещё к цитатам Елизарова мне хотелось бы добавить такое соображение :
– Разум Елизаров рассматривает как функцию высшей ступени эволюции материи. Таковой он считает нервную систему человека? Но по теории Дарвина в стародавние времена, в начале эволюционного восхождения человек не страдал перезагруженностью извилин. Разум его, значит, пребывал в примитивном состоянии. То-есть, давние наши предки, попросту говоря, были дураками. Именно эту мысль усиленно продвигают апологеты палеоконтактов: жили-были дикари, потом прилетели добрые, но могущественные джины-аннунаки-шамбалалайцы, отвалили добрую порцию мудрости, и настало всеобщее счастье… Может такое быть? Сомневаюсь. На мой взгляд, разум или есть, или нету. Не может быть примитивного разума, может быть примитивное состояние технологий…