Не говорите мне: что правильно или неправильно. Обратите внимание на то, что выгодно для вас, что полезно. Внимание не на мой текст. А на то, как применить эту мысль к себе. И главное. Обратить внимание на те мысли, которые не нравятся. Это именно для Вас знак. Косяк, перекос в Вашем мировоззрении. Который Вы должны закрыть. Для себя. Потому что мне не видно, что Вам не нравится. Видно только Вам. И именно то, что не понравилось это то, что необходимо для вашего здания. Это тот косяк, который нужно вам закрыть в своей конструкции, своего мировоззрения. Я со своей колокольни не вижу его. У меня другая точка зрения. И моя колокольня только для меня. Вам она не пригодится. Я не знаю, что вам нравится и что не нравится. Вы сами определяете это для себя. То, что Вам не понравилось, это тот «камень», который нужно заложить в Ваше строение. Он Вам нужен, потому что именно на него Вы обратили внимание. Мозг Ваш обратил, а Вы уже оценили. А мозг Вам сказал: «этого нам не хватает, потому что такого у нас нет». Такая история во всём: обращаем внимание на то, что нам не нравится, не соответствует нашему пониманию и тем самым развиваемся и растём.
Знания, которые мы собираем по жизни, бывают разные. Если внимательно присмотреться к нашим словам, то можно увидеть и осознать некую закономерность результатов в наших поисках знаний. У нас, в сознании, накапливаются истинные знания, если внимание наших поисков направлено на поиски истины. Если наше внимание ориентировано на «что-то другое», у нас накапливаются знания о «чём-то другом». Такая закономерность, такой факт. При любом направлении наших поисков к нам во внимание попадают знания, которые каким-то образом касаются этой темы. Если мы ищем Истину, то такие знания к нам и приходят – об Истине. Если мы ищем как построить дом – знания по строительству. Приготовить пищу – знания по кулинарии. И вот здесь внимание. Если всё время наше внимание было направлено на поиски по приобретению «колбасы», то у нас знаний про истину не будет. И мы будем мало что знать о ней. Поэтому, если Вы встречаете человека, который был занят всю свою жизнь поиском «колбасы» или техническим обслуживанием авто, то навряд ли он может что-то членораздельно сказать об истине. Про истину нужно спрашивать тех, кто посвятил ей всю свою жизнь. Аналогия. Про Бога тоже нужно спрашивать не у различных людей в интернете, а у священников. Они «изучили» этот вопрос гораздо лучше, чем люди в интернете, рассуждающие о Разумной Вселенной. И им доверия больше, потому что знаний у них больше и пониманий у них больше. Потому что они занимаются этим не раз от раза, а непрерывно и постоянно, всю жизнь, не выходя из Храма.
Если мы будем ходить в Храм, только раз от разу, по своей нужде и необходимости, когда припрёт, то что мы можем понять о себе и своей жизни? Кто больше будет разуметь: тот кто вынужден ходить в Храм или тот кто по своему желанию ходит в Храм? Вопросы риторические и казалось бы понятные, но в них есть нюанс. Вот он. Знания, чтобы они были полезные и нужные для нас должны быть непрерывными и постоянными. Они должны быть живыми. Мы им должны непрерывно следовать. Это вовсе не значит, что нужно всё своё время переводить старушек через дорогу и делать «добрые» делать.
Речь о другом. О причине и первоисточнике. О внимании. О своем повседневном внимании к Богу. Всё остальное в жизни уже само по себе следует. Это, конечно, высший пилотаж: проживать каждый свой день в Божественном присутствии. В служение Ему. Каждым делом, каждой мыслью. Это сложно и практически невозможно для нас обыкновенных человеков. Но это ориентир. Максимально возможный. Он помогает нам выправить нашу жизнь, если мы заблудились. И просто помогает если мы не заблудились. По сути, все мы здесь плутаем, потому что двигаемся не в ту сторону, в какую нужно.
