Тотальность контроля. Как наука объясняет наши действия - страница 24

После произошедшего события, которое побудило вас к действию, но перед сознательной рефлексией того, как вам следует действовать, существует этап бессознательного ответа на реакции. К нему мы можем отнести такие характеристики, как социальный характер личности, социальная группа, в которой вы состоите, личный субъективный опыт, социальная позиция и роль, занимаемая вами. Всю совокупность данных характеристиках мы называем социальными фактами. Это означает, что они не зависят от индивида в данной конкретной ситуации. Они сформировались в процессе социальных взаимодействий, в процессе вашего членства в обществе. Вместе они создают вашу идентичность и ваши бессознательные шаблоны поведения в повседневной жизни.

Как мы уже разобрались ранее, человек существует в определённом обществе, к социальному действию его побуждают определённый причины-раздражители. Наличие причины и ценностно-нормативных ориентаций общества ещё не является достаточным для того, чтобы индивид начал действовать. Необходима также сама созидательная деятельность человека. Однако данная деятельность в которую входит осознание и создание плана своего действия, как мы уже указали ранее, не появляется спонтанно. В своих повседневных действиях мы уже имеем определённые знания, о существовании которых можем даже не знать.

Человек, который вырос в полной благополучной семье, получил среднее и высшее образование, является примерным семьянином и работником, будет существенно отличаться от того человека, который вырос в трущобах на окраине небольшого города бедной страны, с 8 лет начал работать, для того, чтобы накормить своих братьев и сестёр. Такое различие в действиях происходит по той причине, что они росли в различных условиях и принадлежали к различным группам населения. Первый человек принадлежит к среднему классу современного европейского общества, в то время как второй человек, выросший в трущобах, принадлежит к низшему классу отсталый страны. Первый человек, как свидетельствует последние данные, которые изучают средний класс в Европе, достаточно свободолюбив, терпим к чужому мнению, предпочитая действовать на основе своих личных предпочтений, а не традиции и обычаев. В то же время, человек из отсталых слоёв общества, отчуждённых от нормальной развитой социальной жизни, будет следовать в большинстве случаев традициям и обычным, с которыми он мог ознакомиться ранее. Его будет пугать новый опыт и он будет предпочитать находиться в тех условиях, в которых жил до сих пор. Этот пример показывает, что в зависимости от вашего положения в структуре социальной системы, вы будете по-разному реагировать на стимулы, иметь различную мотивацию, различаться в своем мировоззрении.

Можно привести и менее радикальный пример. Люди живущие в одном и том же обществе, то есть схожие в своих социальных условиях и действующие в одном и том же социальном поле, однако принадлежащие к различным социальным классам. предположим один из них будет являться членом высшего высшего класса (следуя типологии, представленной Л. Уорнером в знаменитом социологическом исследовании Янки-сити), другой – среднего низшего класса. В случае покупки подарка для одного и того же человека, первый будет руководствоваться наиболее высокой стоимостью, следуя теории праздного класса Т. Веблена. Второй же человек, который является членом среднего низшего класса (к примеру, это может быть работник квалифицированного физического труда), будет обращать внимание на то, чтобы подарок нравился имениннику, обладал практической пользой и его ценник не был заоблачно высок.