Трагический эксперимент. Книга 2 - страница 15

Разнообразны версии и о конечных целях М. Наиболее ранняя из них – “масонскую работу” во все времена определяло стремление к морально-этическому самосовершенствованию – принадлежит масонским авторам (Дж. Андерсону, Ф. Т. Клавелю, Р. Гулду и др.). В соответствии с другой трактовкой гл. целью М. является создание организации, которая может править миром, заменив суверенные государства и правительства. Согласно этой версии, существует международный масонский (др. вариант – “жидомасонский”) заговор, направленный на подрыв устоев христианской цивилизации в целом и в православной России в частности».

В Россию идеи масонства завез Пётр I из Лондона, где его в 1698 году посвятили в масоны. Как течение масонство зародилось в 1730-х гг. первоначально под влиянием Великой ложи Англии (в 1731 англичане назначили провинциальным великим мастером в России капитана Дж. Филиппса, в начале 1740-х гг. – генерала российской службы Дж. Кейта).

В 1740–60-е гг. к масонам относились преимущественно иностранцы, жившие в Санкт-Петербурге, а также некоторые представители аристократических родов (Р. И. Воронцов, И. Н. Болтин, А. П. Сумароков, князь М. М. Щербатов и др.). В числе масонов был и великий князь Пётр Фёдорович (будущий император Пётр III), открывший свою ложу в Ораниенбауме (ныне г. Ломоносов).

В начале 1770-х гг. российских масонов объединил и возглавил И. П. Елагин (с 1772 – провинциальный великий мастер в соответствии с дипломом, полученным из Лондона). Альтернативой «елагинской» системе стала «рейхелевская», основанная в 1771 году бароном И. Г. Рейхелем, направленным в Санкт-Петербург Почтенной Великой ложей франкмасонов Германии (образована в Берлине в 1770 году реформатором системы «строгого послушания» И. В. фон Циннендорфом), которая стремилась сломить гегемонию англичан в российском масонстве.

В 1776 году «елагинская» и «рейхелевская» системы (20 лож) слились, признав формальное главенство берлинской ложи «Минерва» (основана также Циннендорфом в 1768 году); провинциальным великим мастером остался Елагин, наместным великим мастером стал Н. И. Панин. В 1777 году Санкт-Петербург посетил шведский король-масон Густав III, после чего в России началось распространение шведского обряда (первая ложа открыта в 1778 году, затем ещё 20 лож во главе с тайным капитулом «Феникс»). Среди руководителей – князь Г. П. Гагарин, князь А. Б. Куракин, И. А. Дмитревский, О. М. Дерибас, Ф. П. Фрез, активно участвовавшие в закулисной придворной борьбе, ориентируясь на наследника российского престола великого князя Павла Петровича (будущий император Павел I).

Однако за влияние на него боролись не только шведские, но и прусские масоны, которые после реформ Циннендорфа (отход от тамплиерства и «строгого послушания») стремились усилить своё присутствие в Европе и в России. В 1780 году с великим князем Павлом Петровичем в Санкт-Петербурге встретился наследник прусского престола масон Фридрих Вильгельм. Павел сделал свой выбор в пользу прусского масонства, примкнув к нему в 1782 году, вскоре после окончания работы масонского конвента в Вильгельмсбаде, признавшего Россию независимой 8-й масонской провинцией (не менее 10 лож).