Трактат о вечности. Полусумрак. Книга 2 - страница 7

Но как велики и значимы конституционные права личности? Любая конституции и есть выражение прав человека во Вселенной. Ибо Земля последователь божественного закона нравственности во Вселенной. И именно ей дано контролировать право на проживание человека в планах творения планеты Земля. Глубоко нравственно течение мысли творящего с Господом человека. И почему бы ему не начать все сначала, опираюсь на свои знания. Ты открыт и у тебя нет сомнения в своей преданности Господу, и это подтверждает твой разум. Ему известно все, что хотел бы сказать сегодня для нас Господь. Силою Господа подавляющее число люди имеют нравственную подоплёку своего сознания. И им известен путь творения себя си с Ним. И как бы не считалось, что жизнь сегодня есть искусственно созданное творение, оболгать Господа не получится. Ибо Он и есть торжество момента правды в себе и в нас.

Ненаглядная ты моя, скажу я тебе. Ибо я знаю, как чиста твоя мысль, и как чисты твои мыслеформы, направленные на создание нравственного смысла своей жизни. Мы и есть смысл всего, что происходит во Вселенной. И этот смысл имеет право существовать, до тех пор, пока Господь с нами и вокруг нас, творит условия нашего развития.

Аминь.

Божественная теория распространения света есть истинное видение божественного свечения суди людей, готовых быть рядом с Господом. И никакое наречие нельзя употребить в отношении их дел и поступков, кроме слов истина, которых и заключается в творении своей сути. Однако начнём с новой темы, как с параграфа творения, не останавливаясь на отступлениях. И так мы пришли к новому открытию светового Божественного влечение человека к сути перемен нового времени. Каждый человек планомерно идёт к своему триумфу, раскрывая в себе суть творения света. Свет и есть составляющая божественного разума Вселенной. И ей как наставнице человека, творящего свою суть, понимая смысл своих работ, вынуждающих её сделать то, что ей непомерно тяжело сегодня. Завтра она засветится новыми световыми фейерверками своей сути перемен.

Божественность сознания и есть право данные человеку Господом. Ибо благодаря познанию Его сути, человек становится существом, имеющим благостные намерения творить суть перемен. Безгранично веря в себя и своего Господа. Ради Аллаха храните вы в себе правду Его творения, оставаясь верными Ему. Не противореча Его знаниям и делу, стремительно взлетая в небеса своего совершенства, признайте в себе человека, способного и готового творить с Ним, любой Его выбор, любое Его слово. Ибо они и стали для тебя законом. И сколько бы человек ни хотел выступать, как защитник своего правового действия, ему не нужно думать иначе, чем вдохновляясь Господом на дела правые. И это не сказка, не обман. Ибо Господь и есть правда, любой не иллюзорной действительности. И она и есть право данное тебе Господом творить свою суть, как значение правового порядка. Не стать сильным, быть слабым и этой слабости и не простит тебе Господь, если ты человек сегодня не сохранишь себя и свое потомство.

Не исключить свою порочную мысль из своего сознания, не стать человеком сегодняшнего дня. Думать и делать, как ты бы хотел сегодня, не значит творить образ нового мышления. Я хочу тебе сказать сегодня, что мысли есть сила божественного действия твоего рассудка. И как это понимать, я объясню тебе подробно. Ибо всё, что нам было известно до сегодняшнего дня не было причиной развития новой мысли. И остановить свои ошибочные мысли, создать череду новых поступков в действительном творении с Господом, отдавая дань почитанию Его талантов. И сколько бы мы не стремилась достичь Его высот, нам ещё не суждено понять и принять все, что создано Им. Ибо ограничение сознания, как правовой контент действительности, не имеет право существовать в том виде, в котором он достигнет творящий сути перемен. В творении своего нового контента нет ограничения, лишь потому что нам не просто жить в рамках ограниченных средств творения. Ибо нам нельзя ограничивать себя, до тех пор, пока мы не установим нового понимания своих границ. Тогда как никогда, мы сможем стать истинно видящими, своё развитие не принимая решений, хоть как-то влияющих на наш выбор. Мы творцы своего времени и от нас зависят рамки нашего развития. Нужны ли они человечеству. Думаю, не только нет, но и навсегда человек должен отказаться от форм ограничительного мышления. Ибо способность новых форм творения раскрывает суть истинного творения человека с Господом. Она придёт к процессу осознания себя, творящего с Ним вместе. И это и будет новый разбег, в котором мысль стремительно унесёт человека на планы осознания нового видения и понимания своей жизни.