Трансоанализ - страница 44
II. Становление
1.Изменение в психики
Стадия становления характеризуется изменением в психики человека, в том числе его психических процессов: поведения, мышления, воображения, восприятия, сознания, мотивации, интуиции. Многие психологические процессы еще требуют дополнительного изучения и могут быть представлены не полностью.
А. Поведение.
После влияния «мистерии» начинается изменяться поведение человека, он начинает искать ответы на свои вопросы. Начинают появляться навыки, которых раньше не было, например, паранормальные способности. На начальных этапах поведения может характеризоваться отрешенностью от внешнего мира уход в себя и т. д. Пример такого поведения я рассмотрю на примере мистика Ошо:
«Я окутал себя пустотой. Я утратил какую-либо связь с внешним миром. Если мне напоминали, что пора искупаться, я шел купаться и сидел в воде часами. Им приходилось стучать в двери и кричать: «Эй, выходи! Ты там уже столько сидишь, что на месяц хватит!» Я ел, когда мне говорили, что пора поесть. Если никто об этом не напоминал, я мог не есть несколько дней кряду. Нет, я не постился, я и не думал соблюдать посты и гонения. Мне хотелось одного: как можно глубже уйти в себя. Врата тянули меня магнитом, эта сила была непреодолимой. Меня всасывало, как в «черную дыру». [Ошо Автобиография духовно неправильного мистика. Издательство «Весь» 2009].
Б. Мышление.
Мышление особенно важно при становлении мистической личности. Оно меняется одно из первых, мистические личности склонны к магическому мышлению, основанному на интуиции, эмоциях и иррационализме. По мнению мистиков, реальность недоступна разуму и постигается лишь иррациональным способом. Что касается интуиции я о ней поговорю более подробно ниже.
В. Изменения в сознании.
Огромную роль в изменении играет сознание, оно начинает меняться одно из первых, человек начинает осознавать себя подругому, сознание расширяется становиться доступно то, что раньше было невозможно. Изменения происходят спонтанно или после применения различных психотехник, направленных на духовное развитие личности.
Г. Новая мотивация.
Мотивация человека, тоже изменяется, но все, же главную роль играет, то какой мистической школе человек мистический себя относит, мотивация меняется в зависимости от магического мышления, и от силы первоначального воздействия «мистерии». В том числе мотив может зависеть от того, чего человек хочет достигнуть в результате своего духовно- мистического развития. Например, если у человека было похищение НЛО, то он хочет узнать, что с ним случилось. Если у человека есть духовный наставник, новый мотив может быть полностью построен на нем.
Д. Интуиция.
Особую роль играет интуиция, у всех мистиков она очень хорошо развита. Мистики говорят, что интуиция проходит три состояния – чувство, воображение и фразы – для того, чтобы стать достаточно ясной, чтобы быть различимой. Один человек слышит голос интуиции даже тогда, когда она находится на первой стадии процесса развития; он лучше способен воспринимать интуицию, его Эго можно назвать интуитивным. Другой человек различает ее, когда она выражает себя в царстве мысли. А третий может различать свою интуицию только тогда, когда она проявляется в форме фразы.
2. Я – концепция
Я – концепция тоже играет огромную роль в становлении мистической личности. После влияния «мистерии» начальные представления «личности о себе» начинает, манятся. В зависимости, что именно повлияло на человека, например, если это так называемые контакты с НЛО. Изменения могут быть очень различны, «Я» начинает трансформироваться под воздействием «мистерии» и спиритипа инопланетянина, который может внушить, что даный человек является избранным, и он должен навести порядок на Земле, что он «мессия», у него есть важная задача, которую он должен выполнить. Огромную роль в этом играет духовное – Я и трансцендентное – Я. Вот как Ошо описывает трансформацию Я в своей концепции: