Три Адама. Тайны Эволюции - страница 12
Существуют различные интерпретации этих событий. Некоторые из них были искажены и использованы для управления людьми, а другие, в свою очередь, порождают новые теории. Эти теории, зачастую не имея под собой научной основы, ведут к появлению ложных учений и духовному мраку, который затмевает истинное понимание.
Глава 4. Восстание Архангелов: как зародилось зло.
В этой главе мы вновь погружаемся в глубокие и далекие времена, когда мы изначально существовали в форме энергий третьего типа, которую можно назвать предшественником первого Адама. В самом начале своего существования эти энергии находились в состоянии благости, обладая множеством уникальных качеств и свойств. Они осознавали, что Творец является наивысшей и могущественной формой энергии, обладающей безграничным знанием и мудростью. Творец, как единосущный Отец, создал законы, которые необходимы для поддержания порядка, особенно когда существует множество существ. Законы необходимы, чтобы предотвратить анархию, будь то в физическом или духовном мире. Одним из важнейших законов, действующих в Тонком Мире для энергий, служащих Творцу, является Закон Иерархии. Этот закон утверждает, что Творец обладает всей полнотой знаний и власти, после чего следуют энергии, созданные Им, которые подчиняются Ему в порядке старшинства. Каждой из этих энергий были даны ключи, доступы и способности в соответствии с их ролью в мироздании. В этом заключен огромный замысел и глубокий смысл, который, однако, не все сотворенные энергии были готовы принять.
Среди них выделялся Денница, который известен как "Утренняя звезда" или Люцифер. Люцифер, будучи помазанным на служение Богу, занимал высокую позицию в иерархии ангелов, являясь одним из Херувимов-Хранителей. Херувимы занимают особое место в небесной иерархии, уступая лишь серафимам. В книге пророка Иезекииля (28:14) говорится о том, что Люцифер «ходил по святой Божьей горе и был удостоен чести служить Богу». Так как именно он был назначен одним из Хранителей Земли. Это было не просто привилегией, но и огромной ответственностью.
Люцифер, как одно из первых творений, «был создан в состоянии непорочности и совершенства, полон мудрости и красоты» (Бытие 1:31; Иезекииль 28:13). Его изначальная природа была подобна свету, и он служил примером для других энергий. Однако, как это часто бывает, величие и близость к Творцу привели к возникновению гордыни. Люцифер начал сомневаться в своей роли и в необходимости подчиняться Закону Иерархии. Он стал настаивать на своей независимости, что впоследствии и привело к его падению.
Люцифер, обладая выдающимися способностями и знаниями, которые были даны ему Богом, все же не испытывал полного удовлетворения от своего положения. Его зависть была вызвана тем, что Творец не открыл ему тайны создания плоти. Люцифер с восхищением наблюдал, как в течение первых пяти «дней» мироздания Бог создает Землю и все живое на ней. Он понимал, что это был сложный и многоступенчатый процесс, полный алхимических тайн, которые остались для него недоступными. Несмотря на свои колоссальные знания, он чувствовал, что ему не хватает ключевых знаний для полноценного творчества. Эта неудовлетворенность толкнула Люцифера на мысль о том, что он способен создать свой собственный мир, не уступающий тому, что был создан Творцом. Он начал мечтать о том, чтобы устроить свой мир на Земле, где все уже было готово для его амбициозных планов. С каждым днем его гордыня росла, и он стал все более высокомерным, не желая больше служить Богу. Его тщеславие и желание власти трансформировались в зависть и жестокость, что в конечном итоге привело к его падению (Иезекииль 28:15-17; Исаия 14:13-14).