Убеждения приверженцев сунны и единой общины - страница 8



Сальман ответил: «Да, он запрещал нам удовлетворять большую или малую нужду, повернувшись лицом к Каабе, подмываться правой рукой, использовать для очищения менее трёх камней и очищаться с помощью экскрементов животных или костей»38.

Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) научил нас тому, как надевать и снимать одежду39. Он научил нас тому, как вставать40. Он научил нас тому, как садиться41. Он научил нас тому, как отходить ко сну42. Таким образом, он разъяснил нам все, в чем мы нуждаемся.

Иногда Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) советовал что-то, но когда понимал, что лучше поступить иначе, то сразу же исправлял свою ошибку.

Когда он прибыл в Медину, то обнаружил, что люди опыляют пальмы. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) подумал, что они зря обременяют себя таким тяжелым трудом: взбираются на пальмы, а затем спускаются с них по несколько раз. Он сказал: «О, если бы вы прекратили делать так!» Эти слова были произнесены им из сочувствия к ним и желания облегчить их труд, но люди подумали, что это – откровение, внушенное ему Аллахом. Они прекратили опылять пальмы, однако после этого урожай фиников получился крайне неудачным. Тогда Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Вы лучше меня знаете о делах вашей ближней жизни». Таким образом, он позволил им опылять пальмы43.

Всевышний Аллах сказал в Своем Писании:

«И ниспослали Мы тебе Книгу [Коран] для разъяснения всего»44.

Таким образом, всякая вещь разъяснена в этом Коране.

Мне рассказывали, или, возможно, я читал как-то в прошлом биографию известного египтянина Мухаммада ′Абдо аль-Мисри. Однажды он посетил Париж, и там в одной столовой вместе принимали пищу мусульмане, христиане, иудеи и вообще все люди. Ведь, Париж – это город, где (в основном) живут иноверцы. Вдруг к нему подошел христианин и сказал: «О шейх! Поистине, в вашей Книге есть аят, в котором сказано: „И ниспослали Мы тебе Книгу для разъяснения всего“. Если ты веруешь в эти слова, то сообщи мне о том, как готовят эту еду?» В это время на столе лежали сэндвич, рис, мясо и другие продукты питания. И вот этот христианин спрашивает, где об этом говорится в Коране.

Мухаммада ′Абдо ответил: «Да, в Коране говорится и об этом».

Христианин возразил: «Где же в Коране говорится об этом?» Тут христианин пригласил повара и спросил: «Как готовится эта пища?» Тот разъяснил ему принцип ее приготовления, доли продуктов и так далее.

Мухаммада ′Абдо сказал: «То же самое есть и в Коране», – чему христианин сильно удивился. Мухаммада ′Абдо продолжил: «Поистине, Всевышний Аллах говорит:

«Спросите же обладателей знания, если вы не знаете этого»45.

Таким образом, данное правило охватывает любые вопросы. Этот аят не касается только лишь религиозного знания. Коран велит нам спрашивать у специалистов каждой области то, чего мы не знаем в этой области. После такого ответа тот, который не уверовал, пришел в замешательство и не смог ничем возразить.

Таким образом, Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) научил нас всему. Возникает вопрос: «Научил ли Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сподвижников правильному убеждению в отношении Аллаха, Его имен, атрибутов и действий?»

Несомненно, научил. Он научил людей этим вопросам в первую очередь.

Следует заметить, что приверженцы «тафуида»46 говорят: