Учебник альтернативной истории - страница 19

По этому поводу вспоминаются юродивые на Руси, которых ни в коем случае нельзя было обижать. Даже если они вели себя неподобающе. Русские люди понимали, что отход от норм поведения для божьих людей – способ что-то доказать, объяснить те знания, которые нам, обычным людям не открываются. К их выходкам присматривались и прислушивались, стараясь разгадать послание небес.

Царь Борис Годунов и юродивый Николка

Нечто подобное продемонстрировал и Исус. Он всеми силами старался указать нам источник самой страшной опасности в истории человечества. Но одних слов было мало. Нужны были решительные действия. Исус заранее знал, чем для него закончится его обвинительная миссия, но это его ни разу не остановило. Наоборот, он, печальный и тихий в обычной жизни, бросился в фарисейский Париж как Александр Матросов на дзот. Нам же теперь остаётся разгадывать его подвиг, его сакральное значение для человеческой цивилизации.

«Избавитель Израиля». Согласитесь, само по себе это понятие уже интересно как яркое пророчество. В те далёкие времена, когда до основания Израиля (не того, что на Ближнем Востоке) ещё тысяча долгих лет, уже знают, что на него опустятся тёмные времена. Что придёт антихрист, от которого нужно будет избавляться. И, конечно же, появится ОН, избавитель. Его ждут, на него надеются буквально все ученья и верованья на земном диске.

Израиль – это не еврейское изобретение. Страна, которая откроет перед людьми не произвол богатых и сильных, а честность и справедливость, любовь и порядочность – именно её ждали люди всей земли, её предсказывали нам все религии мира.