Учение о Десяти Сфирот. Часть 2 - страница 9

И из этого следует, что все сфирот включаются одна в другую. Например: когда выходят 2 первые сфиры Кэтэр и Хохма, то свет Хохма обязан выйти из Эйн Соф, потому что все исходит из неё. А затем свет Хохма обязан пройти через сфиру Кэтэр, прежде чем придёт в сфиру Хохма, т. к. сфира Кэтэр вызвала её появление. И вследствие того что сфира Хохма прошла в ней, она получила там своё место. И теперь в Кэтэре имеются две сфиры – Кэтэр и Хохма.

Таким же образом затем вышли все 10 сфирот высшего света сверху вниз, вплоть до Малхут, и все 9 сфирот, что ниже Кетера, должны пройти через Кэтэр, т. к. он является первопричиной появления их всех, и все они получили там своё место – ведь нет исчезновения в духовном. И потому все 9 нижних сфирот обязательно существуют также и в самом Кэтэр, т. к они прошли там.

И таким же образом обязательно имеются 9 сфирот в Хохме, поскольку 8 сфирот, что ниже неё, должны пройти через неё, как показано выше на примере Кэтэр. И так же – 8 сфирот в Бине, подобным же образом. И так же – 7 сфирот в Хэсэд, и т. д. , и одна в Малхут, самой нижней.

Известно, что Малхут поднимает 10 сфирот отражённого света, от себя – вверх, которые надеваются на 10 сфирот высшего света – на 10 сфирот прямого света. И этот отражённый свет называется светом Малхут, и нет в ней никакого другого света. Этот отражённый свет называют везде 10 сфирот, поднимающиеся снизу вверх (см. Внутр. соз. , ч. 2, гл. 6, п. 66). И выясняется там, что Малхут называется Кэтэр для этих 10 сфирот, т. к. она является причиной их появления. Сфира, ближайшая к ней, называется Хохма, третья снизу ступень называется Бина и т. д. Таким образом, каждая более тонкая сфира меньше предыдущей, до тех пор пока истинный Кэтэр не получает от этого отражённого света только свойство Малхут.

И, в соответствии с этим, понятно, что эти 10 сфирот, идущие снизу вверх, все находятся в Малхут, т. к. все проходят через Малхут, и Малхут – это их корень, поэтому все они приобрели себе место в Малхут. Находим, таким образом, что и Малхут содержит 10 сфирот.

А через Есод проходят 9 сфирот отражённого света, и потому и в сфире Есод имеем 10 сфирот: одну сфиру высшего света, идущую сверху вниз, и 9 сфирот отражённого света – снизу вверх, которые должны пройти через него. А также – 10 сфирот в Ход: 2 сфиры сверху вниз, т. е. свет Ход и свет Есод, проходящий через него, и 8 сфирот снизу вверх. Так же – 10 сфирот в Нецах: 3 сфиры сверху вниз, и 7 сфирот снизу вверх. И далее – таким же образом. Таким образом, после выхода 10 сфирот высшего света и 10 сфирот отражённого света, каждая сфира содержит точно по 10 полных сфирот. И то же – в частных сфирот и в под-сфирот. И нет этому конца, и все они находятся обязательно в таком же взаимовключении. И здесь нечего больше добавить. (См. Внутреннее созерцание, там все это рассматривается очень подробно).

9. То есть каждый высший окружает нижний со всех сторон равномерно, без различия ступеней (см. выше, п. 50).

Каждый игуль, находящийся ближе к Бесконечности, считается выше и важнее другого. Так (продолжается) до Этого мира – Олам аЗэ, который находится в центральной точке, далее всех удалённой от Бесконечности, он совершенно материален

Ари

8) Каждый игуль в каждом из миров, что в пространстве, каждый, находящийся ближе10 другого к свету Бесконечности, считается гораздо выше и предпочтительней другого. И так – до Этого мира – Олам аЗэ, самого земного и материального, который является центральной средней точкой, внутри всех совершенно Игулим, внутри всего места пространства и пустого воздуха. Он также полностью удалён от Бесконечности, более всех остальных миров. И потому он совершенно эгоистический и полностью материальный, будучи центральной точкой, внутри всех Игулим. Необходимо понять это лучше.