Учение о Десяти Сфирот. Часть 8 - страница 10

В действительности экран должен был спуститься на место Хазэ Некудим, так как там его настоящий корень, потому что этот экран был из ступени гуф Некудим, то есть от распространения семи малахим. Но так как Га״Р дэ-Некудим нуждались в нем, ибо получают от него уровень Кэтэр, они удерживают его на их месте. И более того, он считается их ступенью Захар, (второй вариант из рукописи автора: правильнее, что Атик одевает гуф дэ-рош 1 Некудим, так как Атик это рош 1 Ацилута. И ещё нужно отметить, что несмотря на то, что практически Га״Р Некудим стоят ниже Табура А״К из-за четвертой стадии, примешавшейся в них, фактически они одеты от Пэ дэ-рош Са״Г и вниз, а Ацилут – вниз от Табура Са״Г. ), для того, чтобы давать им Га״Р, отсутствующий у них от начала их создания, как уже было выяснено.

Ари

*19) Итак, с наступлением исправления восьмого Мелеха, Адар, начал отбирать из них нецуцот, а также келим, и все, что он выбирал из них были только части нуквы во всех парцуфим. Так как сначала посредством Высшего Ибура, о котором говорилось выше, начал отбирать самое превосходное во всех, и из этого возникла Нуква дэ-Атик, после того, как смешались свет дэ-РаПа״Х нецуцим со светом точки Кэтэр, оставшейся в Ацилуте, а также келим малахим смешались с новыми келим Нового М״А, и из всего возникли Нуква дэ-Атик и Атик, и таким же образом во всех.

Бааль Сулам

19) начал отбирать из них нецуцот, а также келим: Так как кроме того, что отбирает света дэ-Бо״Н, то есть, решимот, он отбирает также нецуцим и келим, так как благодаря отбору светов решимот, также и келим получают свои исправления, потому что решимот исправляют и поднимают собой келим, относящиеся к ним.

Смысл этого выяснения в том, что он даёт им от своего света, как говорится выше в соседнем абзаце, так, что рош десяти сфирот Нового М״А, который вышел благодаря Высшему зивугу дэ-А״Б-Са״Г, одевается в месте Га״Р Некудим, и они получают от него уровень Кэтэр. И это означает, что Новый М״А отобрал Га״Р дэ-Некудим, исправил их, чтобы они стали ступенью Нуква к нему, то есть, чтобы получали от него его изобилие. Почему это называется словом ״отбор״? Потому, что каждая ступень Нового М״А выбрала в точности те части Бо״Н, которые относятся к этой ступени. Все решимот Бо״Н, от Га״Р и от За״Т, поднялись одновременно, как Ма״Н (см. пункт 17, ״Ор Пними״, со слов ״И причина в том״) а Новый М״А отбирал их постепенно друг за другом, т. е. в соответствии с раскрытием его собственных ступеней: когда был создан Атик дэ-М״А, он отобрал самые превосходные Ма״Н, то есть Га״Р Некудим, и присоединил их к себе в качестве нуквы дэ-Атик, после этого, когда был создан А״А дэ-М״А, он выбрал часть, принадлежащую к его ступени, и присоединил её к себе в качестве своей нуквы, и т. д. таким же образом. Поэтому это называется словом ״отборы״.

Нуквы во всех парцуфим: Все захарим возникли из Нового М״А, а все Нукваот возникли из светов, нецуцим и келим, оставшихся от Некудим после разбиения келим. Поэтому в Ав״И и Зо״Н есть общность Бо״Н также и в захарим и есть общность М״А также в Нукваот. И это прояснится в своём месте.

Высший Ибур, о котором говорилось выше, начал отбирать самое превосходное во всех: Потому что отборы начинаются во время первого зивуга поднятия Ма״Н в Мэцах Са״Г, который произошёл в рош самого Са״Г. Тогда вышел только уровень Малхут, как объясняется выше (см. пункт 17, со слова ״Ибур״). И потому что вышел только этот уровень и Ибур Нового М״А, сразу же были отобраны ему из совокупности Ма״Н дэ-Бо״Н света, нецуцим и келим, принадлежащие ему в том количестве и качестве ступеней этого Ибура, и поднялись из БЕ״А в Ацилут и исправились там в состоянии ״Гимэль го Гимэль״. И уже выяснили, что Ибур это три сфиры НэХ״И и они облачаются в три высших кли КаХа״Б согласно обратной зависимости, существующей между келим и светами (см. пункт 17, со слов ״Ты уже״). Поэтому получается, что сейчас были отобраны и поднялись из БЕ״А благодаря ступени Ибур только лучшие высокие келим из келим и нецуцот, упавших в БЕ״А, то есть, келим дэ-КаХа״Б. Это то, о чем говорит Ари: ״Сначала посредством Высшего Ибура, начал отбирать самое превосходное во всех״.