Учение толтеков. Том 2 - страница 42



Спустя два года после развода Джейн стала настоящей затворницей; перестав заботиться о своей внешности, она также стала ужасно бояться прихода гостей. В конце концов, страх того, что она отталкивающе некрасива, овладел ею всецело, и хотя она все еще не признавала причину своей агорафобии, именно этот страх причинял ей так много горя. Не понимая этого, Джейн считала, что причиной любовной связи ее мужа была ее непривлекательная внешность. Именно поэтому она была не в состоянии эмоционально отреагировать на измену мужа. Кроме того, подавленная своей воображаемой непривлекательностью, она сочла необходимым продать свое дело. Ведь теперь ей было невыносимо смотреть на женщин, которые, по ее мнению, выглядят красивее нее, и у нее больше не было желания помогать им выглядеть еще более очаровательными.

Два рассмотренных нами примера являются типичными примерами того, как скрытые страхи, имеющие тенденцию рано или поздно всплывать на поверхность, калечат жизни людей. Поэтому нам необходимо рассмотреть, как из-за этих скрытых страхов ученик может потерпеть неудачу в его попытках стать воином. Для этого давайте вновь рассмотрим наши примеры с Саймоном и Джейн, но на этот раз предположим, что оба они ученики Пути Воина.

Применяя технику рикапинга, Саймон начал вспоминать свой страх того, что он может быть гомосексуалистом. Пытаясь разобраться с этим страхом, он всячески обдумывал свою проблему; но поскольку он никогда не смотрел своему страху в лицо, Саймон просто не мог думать об этом страхе иначе, кроме как в контексте своего жизненного опыта. Однако, вспоминая весь свой жизненный опыт, Саймон не нашел ничего, что могло бы как-то обосновать этот страх. В результате Саймон был вынужден сделать вывод, что его страх всегда был необоснованным, и, несмотря на то, что он обладает чувствительной натурой, у него есть достаточно доказательств, чтобы знать, что он не гомосексуалист.

Хотя Саймон пришел к такому выводу, он по-прежнему не выносил, когда сын пытался вступить с ним физический контакт. Глядя на это так глубоко и честно, как только он мог, Саймон был вынужден признаться себе, что он действительно боится физических контактов с мужчинами. Признавшись себе в этом, Саймон, наконец-то, смог посмотреть в лицо своему страху. Такое противостояние является решающим, так как если бы на этой стадии Саймон поддался своему страху, то он потерпел бы поражение до конца своей жизни. Находя всяческие воображаемые предлоги, чтобы не смотреть своему страху в лицо, Саймон продолжал бы скрывать его даже от самого себя.


THE ONLY WAY TO HANDLE FEAR IS TO DELIBERATELY FACE IT – TO GO WITH THE FEAR AND YET NOT TO SUBMIT TO IT. TO DO THIS MEANS THAT YOU MUST ACKNOWLEDGE YOUR FEAR FULLY, AND YET PROCEED WITH YOUR TASK OF LEARNING, AS IF YOU ARE NOT AFRAID. IF YOU DO THIS, A MOMENT WILL COME WHEN YOU REALISE THAT YOU HAVE BEEN HANDLING YOUR FEAR FOR SO LONG THAT IT NO LONGER TERRIFIES YOU. FROM THAT MOMENT ON YOU WILL BE FREE FROM FEAR FOR THE REST OF YOUR LIFE. THE REALISATION OF BEING FREE FROM FEAR COMES IN A FLASH OF INSIGHT, BUT THE PROCESS OF VANQUISHING FEAR IS A LONG NIGHTMARISH EXPERIENCE OF EXERCISING THE WILL TO STAND FIRM NO MATTER WHAT MAY COME.


СПРАВИТЬСЯ СО СТРАХОМ МОЖНО ТОЛЬКО ОДНИМ СПОСОБОМ: СОЗНАТЕЛЬНО СМОТРЕТЬ ЕМУ В ЛИЦО – ИСПЫТЫВАТЬ СТРАХ, НО НЕ ПОДДАВАТЬСЯ ЕМУ. ЭТО ЗНАЧИТ, ЧТО ВЫ ДОЛЖНЫ ПОЛНОСТЬЮ ПРИЗНАТЬ СВОЙ СТРАХ И ВСЕ ЖЕ ВЫПОЛНЯТЬ СВОЮ ЗАДАЧУ, ПРОДОЛЖАЯ ОБУЧЕНИЕ, СЛОВНО ВЫ НЕ ЧУВСТВУЕТЕ СТРАХА. ЕСЛИ ВЫ БУДЕТЕ ДЕЙСТВОВАТЬ ТАК, ТО ОДНАЖДЫ ОСОЗНАЕТЕ, ЧТО СПРАВЛЯЛИСЬ СО СВОИМ СТРАХОМ ТАК ДОЛГО, ЧТО ОН БОЛЬШЕ ВАС НЕ ПУГАЕТ. С ЭТОГО МОМЕНТА ВЫ ОСВОБОДИТЕСЬ ОТ СТРАХА ДО КОНЦА СВОЕЙ ЖИЗНИ. ОСОЗНАНИЕ, ЧТО ВЫ ОСВОБОДИЛИСЬ ОТ СТРАХА, ПРИХОДИТ ВО ВСПЫШКЕ ОЗАРЕНИЯ, НО ПРОЦЕСС ПРЕОДОЛЕНИЯ СТРАХА – ЭТО ДОЛГАЯ КОШМАРНАЯ ПРАКТИКА ТРЕНИРОВКИ ВОЛИ, НУЖНОЙ, ЧТОБЫ БЫТЬ СТОЙКИМИ, НЕВЗИРАЯ НА ТО, ЧТО МОЖЕТ ПРОИЗОЙТИ.