Утерянные мысли. Часть 1. Книга о единстве миров: физического и тонкого - страница 26

На материальном плане человека эти друзья увеличили свои материальные состояния, улучшили жилищные условия. Их семьи были материально обеспечены, в доме постоянно имелись большое изобилие продуктов и всякие богатства.

Тогда у друзей появилась новая потребность плотского ума, обязательно присутствующая в богатых людях или в людях, имеющих большую власть над людьми. Чтобы удовлетворить эту новую потребность плотского ума, друзья перешли к б луд о действию. Взбунтовавшую душу успокоил плотский ум, говоря, что это просто развлечение и восстановление сил, которые были утрачены в процессе материального обогащения.

Если в человеке произойдет материальное обогащение, тогда что обеднеет в человеке? Однако такого вопроса этим друзьям никто не задавал.

Каждому свое время. После жизни неверующего человека обязательно наступит жизнь верующего человека.

Мирбек и Ысманбек приняли решение связать свои судьбы с Богом. Друзья стали верующими. Мирбек и Ысманбек стали совершать намаз, они перестали употреблять спиртное. Друзья изменили свою манеру поведения и образ жизни, приведя их в соответствие с требованиями шариата, которые известны людям от проповедников. Но с блудодействием Мирбек и Ысманбек не хотели расстаться, поэтому они обратились за советом к религиозным служителям. Друзья продолжили новый вид блудодействия, совершив с женщинами религиозный обряд бракосочетания.

Видимое отличие между Мирбеком и Ысманбеком продолжало присутствовать на новом витке эволюции их душ, но в другой форме.

Ысманбек за истину принимал все, что слышал от проповедников. Из-за поверхностного осмысления над сознательным бытием Ысманбек оказался в рядах людей, живущих строго по совету проповедников. Ысманбек уверен, что если человек будет жить строго по совету проповедников, то он получит поддержку Аллаха и обязательно попадет в рай.

Ысманбек не знал, что проповедники познали лишь внешнюю сферу света, а познавать внутреннюю сферу света проповедники не способны, так как они позволили представителям иерархии негативных сущностей владеть их телами. Это значит, мысли проповедников полностью контролируются негативными сущностями и регулируются в корыстных целях. Когда человек не имеет представления о внутренней сфере света, он не может получить полное и ясное представление об Аллахе. Ысманбек не знал, что проповедники дают людям искаженное представление об Аллахе.

Материальный мир и физическое тело человека есть внешняя сфера света, Тонкий мир и Духовное тело человека есть внутренняя сфера света. Внутренняя сфера света невидима физическим зрением человека. В самом существе человека одновременно присутствуют два мира: Физический (материальный) мир и Тонкий мир. Если человек видит только физический мир, но не видит Тонкий мир, это не означает, что Тонкий мир отсутствует. Пока жив человек, эти два мира будут в нем одинаково присутствовать.

Человеческое тело состоит из двух тел: Физического и Духовного. В Тонком мире, в Духовном теле человека проживают частичка Аллаха, духовные и ангельские сущности. Частичка Аллаха, духовные и ангельские сущности являются энергией, с ними можно пообщаться, в случае необходимости можно попросить помощи. Пока жив человек, частичка Аллаха, духовные и ангельские сущности будут находиться в невидимой части человека.

К сожалению, проповедники о невидимой части человека людям ничего не говорят, наоборот, они отрицают присутствие в человеке частичек Аллаха, духовных и ангельских сущностей.