Утерянные мысли. Часть 1. Книга о единстве миров: физического и тонкого - страница 37

Мирбек проснулся. Его тело выше груди все было мокрым – оказывается, его прошиб пот. У него пересохло в горле, он испытывал сильную жажду. А кухонный нож лежал на столе, никем не тронутый. На улице сильно лаяли собаки – они были чем-то обеспокоены. Мирбек задался вопросом, откуда на седьмом этаже взялось столько собак. Он посмотрел на часы: время было около двух часов ночи…

В этом втором сюжете показан другой способ использования ока потустороннего мира, который доступен каждому человеку. В этом способе душа Мирбека, живущая в теле не имеющего искренней Веры человека, лицом к лицу встретила нападки негативных энергий. Негативные энергии попытались завладеть храмом Божьим в теле Мирбека, чтобы использовать его тело как сосуд. Душа Мирбека отчаянно боролась за храм Божий, который находится в области сердца каждого человека, на нематериальном плане и в других измерениях. Только стремление души сохранить свою независимость от влияния темных сил подтянуло подмогу из другой иерархии сил.

Сон дается человеку для того, чтобы человек мог ощущать комплекс чувств, которые возникают от воздействия разных энергий, принадлежащих прошлому, настоящему и будущему времени. Информация, знаки, цифры, сюжеты во сне случайно не даются. Они должны быть осмыслены человеком.

В разговоре с близкими людьми Мирбек иногда позволял себе горделиво говорить о следующем: «Не только в Киргизии, но даже в Средней Азии не найдутся люди, имеющие больше знаний и практического опыта по изучению единства Миров: Физического и Тонкого, чем я. Я не боюсь встреч с любыми представителями потустороннего мира, потому что я могу себе сделать мощную защиту и всегда оставаться спокойным».

Айсулуу при встрече с Мирбеком соблюдала обычай кыргызского народа, хотя она не проживает с Жанышом, братом Мирбека, вот уже двадцать лет. Она дала служанке распоряжение, чтобы она уставила стол всякими яствами и приготовила обед для гостя. Когда за стол сели Мирбек и сын Жаныша, она сама ушла в другую комнату.

Спустя некоторое время Айсулуу вновь зашла. Она стоя заговорила. В речи Айсулуу стали появляться такие слова, которые приводят человека в онемение. Мирбек решил сделать себе защиту. Он про себя читал веление, потом начал читать Коран. Но в этот момент Мирбек стал ощущать воздействие посторонней энергии. После блокировки памяти посторонней энергией Мирбек совсем не мог читать Коран. Он даже не мог вспомнить какое-нибудь слово из Корана. В нижней субстанции Мирбека стала усиливаться вибрация гнева и страха.

Прервав свою речь, Айсулуу передала Мирбеку вопрос энергетической сущности:

– Брат, Бог спрашивает вас: «Теперь ты поверил, что я Бог?»

Мирбек, признав свое бессилие перед этим энергетическим существом, на вопрос ответил гневно:

– Я не сомневаюсь, что вы представляете верхнюю инстанцию иерархии сил!

– «Твои слова нравятся мне, как пчелиный мед», – говорит Бог, – снова передала Айсулуу слова энергетической сущности.

Айсулуу все время говорила стоя. В сильных напряженных ситуациях её тело напоминало надутого резинового человека. Такое замечание Мирбека на внутреннем уровне тут же получило ответ на внешнем уровне: «Я нахожусь очень далеко. Мое напряжение высокое. Я вынужден жертвовать Айсулуу, чтобы успеть рассказать тебе все, что хотел. Поэтому я накачиваю её, чтобы настроиться на уровень вибрации твоего тела. Понимаю, ей больно. А что мне остается делать, если ты пришел только сегодня? Вот уже два года прошло, как я тебя вызываю».