Узлы времени - страница 30

Журнал для новогоднего номера сегодня заказал у меня статью про феномен времени в науке, философии, мировой культуре как многогранного явления, природа которого на сегодня до сих пор непонята человеком. Я так думаю, что тот, кто поймет его природу, тот поймет природу самого мироздания и познает Бога.

Ну, бог с ним, с этим гением, который, может, уже и родился. Чтобы написать статью, придется вычитать сначала материал в этом направлении из множества явлений окружающего мира, из мировых религий и культур. Получается очень много.

Времени ни на что не хватает, как всегда. Лучше я напишу, как разные народы через свои религиозные верования хранили и считали время.

Чтобы не было никаких вопросов, сразу оговорюсь, что я материалист и атеист, поэтому мои опусы не искажены религиозностью и претендуют на объективность в подаче материала. Начнем с Индии.

Бог Шива, как «приносящий счастье», один из верховных богов, который вместе с Вишну и Брахмой образует божественную троицу – тримурти. Три-мур-ти. Интересное словечко! Два-мурти-ти, один-мур-ти. Как не крути, мур-ти, мурти.

Так что о нём сегодня пишут?

Шива не только защитник, но и грозный бог, обитающий на полях сражений и у погребальных костров. Нередко его изображали с веревкой, на которую нанизаны черепа.

Опаньки, каков!

Он и двуполое существо! Одни сплошные противоречия. Одной рукой мир сотворил, другой – рушит. И вот оно – вместе с тем Шива есть бог времени и разрушения. Время вносит хаос и разрушения туда, где был порядок и создание. Шива, как хранитель времени, сохраняет возможность изменчивости и развития вслед за тем, что упорядочено и установлено.

Этот красавец и бог плодородия, и опять противоречие – он и аскет, подавивший желания и обитающий высоко в Гималаях на горе Кайлас.

Стоп. Кайлас.

Я там был. Подвернулся случай и поехал с друзьями от одного журнала в поездку в апреле этого года, не поверите на чем… на велосипедах. Дороги в Тибете грунтовые и вытрясли всю душу и тело, но асфальт, если он есть, сделан на совесть, не как у нас. Плохих асфальтированных дорог в Китае нет. Или совсем нет дороги, или она хорошая. Зато там, где дороги были, мое тело радовалось и воздавало строителям по их заслугам похвалу. Ехали вдоль широких степей с невысокими пологими горами. Почва сухая и желтая. Может, поэтому местных жителей зовут желтой расой? Когда-то они тоже были белые, но солнце, ветра и почва выкрасили их в свой цвет. Травы в это время на земле ещё нет, позже пойдет сезон дождей, вот тогда пустыня превратится в целое пастбище. Люди и скот до сих пор в Тибете ведут кочевой образ жизни. Время не тронуло их уклад.