В начале славного пути. Белые пятна раннего периода истории Московских Александровских казарм. 1877—1913 гг. - страница 4
В начале славного пути. Белые пятна раннего периода истории Московских Александровских казарм. 1877—1913 гг.
Книга В начале славного пути. Белые пятна раннего периода истории Московских Александровских казарм. 1877—1913 гг. сейчас недоступна, скоро мы все починим. Попробуйте зайти позже.
Похожие книги
В книге на основе архивных данных раскрывается незаслуженно потерянная или позабытая информация о начальном периоде истории московских Александровских (Серпуховских, Чернышёвских, а ныне – Чернышевских) казарм. Автором предпринята попытка дать ответы на ряд спорных вопросов возведения и первых лет существования известного столичного памятника архитектуры XIX столетия.Книга будет интересна историкам, исследователям московской старины и любителям о
Кем был Чингиз-хан? Татаром, Тюрком, Монголом?И кто такие Татары? И кто такие Монголы?И откуда взялись Монголо-Татары?Это ключевые вопросы в Тюркско-Татарской истории, не ответив на них, в ней очень легко запутаться.Хивинский хан, чингизид Абул Гази даёт ответы на эти и многие другие вопросы.
Что есть русская идея? Как она возникла и почему важна для нас? Какие формы она принимала? Почему Запад органически не приемлет Россию? В чем причины обрушения Российской империи и СССР? Возможно ли реформирование коммунизма? Куда движется мир? Что значит – Великий антропологический переход? Какую роль в будущем человечества может сыграть русский народ, если вернется к своей мечте, осознает свою миссию, если русская идея обретет новую форму? Отве
Вторая часть первого ключа. Рассмотрено применение теории Закона сохранения энергии на примере экономики и политики России и некоторых других государств. Даны конкретные исчерпывающе выводы и рекомендации построения идеального общества на основе выполнения главного закона мироздания
«Бундахишн» («Первозданное творение») также называемый Занд-агахих («Знание из Занда»), представляет собой свод комментариев «Авесты».«Бундахишн» сохранился в двух редакциях: «Великий (Иранский) Бундахишн» и сокращенной версии «Малый Бундахишн».«Малый Бундахишн» был найден в Индии и содержит 34 главы. «Великий Бундахишн», содержит 36 глав.В настоящей книге впервые дается перевод на русский язык обеих версий «Бундахишна» на русский язык, иранской
- Слышал у тебя семья. Муж и ребенок. Все, как ты и хотела.
- Да. Я счастлива.
- Лгунья. Не садись играть в покер. Проиграешь.
- Карточные игры. Внешний вид. Красивые слова. Ты изменился.
- Может всегда был таким, - слегка пожимаю плечами.
- Нет, но всегда останешься в…
- В сердце, - перебиваю девушку, небрежно кидая.
- В воспоминаниях, - холодно заканчивает фразу.
По вине этой красотки попал в тюрьму. Волею судьбы стал самым опасным бандитом. О
После кровавого Судного дня, перемоловшего в своих жерновах все наследие человечества, заодно и само население, на территории Забайкальского края, после долгих бандитских междоусобиц, выросших на культурной и национальной неприязни к ближнему, возникает феодальное государство, разделенное на несколько регионов. Столицей же их стал Большой Город.