В. Путин. Судьба Мессии. Откровение сердца - страница 26

Так, у ветхозаветного пророка Исаии, который жил во дни царствования последних царей Иудеи, перед разрушением Иерусалима вавилонским царем Навуходоносором (то есть примерно за 700 лет до Р.Х.), есть удивительно точные пророчества о рождении в роду Иессея (отца царя Давида и деда царя Соломона) от Девы божественного младенца. Имя ему нарекут Еммануил, то есть «С нами Бог». Именами Его также будут: «Князь мира», «Бог крепкий», «Властелин», «Отец вечности», «Отец будущего века» (Ис. 7:14; 8:6). Христиане уверены, что все это исполнилось с рождением Иисуса Христа. Но у Исаии также есть пророчество, которое, по времени и по смыслу, простирается на тысячи лет в будущее, вплоть до последних дней нынешнего века, то есть до нашего времени. Так, в главе 11-й Книги пророка Исаии, пророк, со слов Господа, услышанных им в видении, явно описывает последние времена и приход на Землю Сына человеческого – Спасителя, который от рождения будет одарен духом разума, мудрости, ведения, крепости и благочестия, и который будет судить людей и вершить дела по правде и истине:

«И произойдет отрасль от корня Иессеева, и ветвь произрастет от корня его; и почиет на Нем Дух Господень, дух премудрости и разума, дух совета и крепости, дух ведения и благочестия; <…> и будет судить не по взгляду очей С своих и не по слуху ушей Своих решать дела. Он будет судить бедных по правде, и дела страдальцев земли решать по истине; и жезлом уст Своих поразит землю, и духом уст Своих убьет нечестивого. И будет препоясанием чресл Его правда, и препоясанием бедр Его – истина» (Ис. 11: 1–5).

Можно, конечно, сомневаться, что в этих стихах усматриваются последние дни века сего и второй приход Спасителя, который доведет этот век до конца и введет человечество в новый мир, в новое прекрасное Царство, Царство Бога на Земле. Но, буквально уже следующие стихи в этом пророчестве, хоть и в иносказательной форме, но явно являются намеком, что описанный приход Спасителя очень тесно сопряжен во времени с этим прекрасным грядущим Царством, царством мира, всеобщей безопасности и абсолютного познания Бога:

«Тогда волк будет жить вместе с ягненком, и барс будет лежать вместе с козленком <…> И младенец будет играть над норою аспида, и дитя протянет руку свою на гнездо змеи. Не будут делать зла и вреда на святой горе Моей, ибо земля будет наполнена вéдением Господа, как воды наполняют море» (Ис 11: 6, 8–9).

Но самое важное, по моему мнению, что в следующих стихах этого пророчества сказано, что «корень Иессеев» станет, как знамя для язычников, и соберет изгнанников Израиля и рассеянных Иудеев от четырех концов земли:

«И будет в тот день: к корню Иессееву, который станет, как знамя для народов, обратятся язычники, – и покой его будет слава. <…> И поднимет знамя язычникам, и соберет изгнанников Израиля, и рассеянных Иудеев созовет от четырех концов земли» (Ис. 11:10, 12).

Полагаю, что слова «и поднимет знамя язычникам» есть прямое указание на то, что во второй раз Иисус Христос, или Посланник от Него, явится в народе, который ранее был языческим, а затем обратился к Учению Христа. И действительно, В. Путин родился в России, народ которой принял христианство позднее других народов Европы, – только в Х веке н. э. Время же, когда придет Тот, Кто происходит из корня Иессеева, и станет знаменем (или знамением, или символом, или