<…> Когда Солнце, и Луна, и Тишья, и Юпитер будут вместе, тогда вернется Сатиа – век белый» (курсив мой. – Авт.)[7]. Следует учитывать, что в индуизме век Крита и век Сатиа (Сатья), это один и тот же век – век Белый, век Чистоты, Золотой век.
Важно отметить, что, согласно верованиям вишнуитов, Калки Аватар явится на землю в конце нашей мрачной эры как десятая аватара Верховного Бога Вишну, в образе царя на белом коне, и на земле установится Золотой век[8]. Читатель не может не согласиться, что это очень похоже на описание пришествия Сына Человеческого и грядущего Царства Бога на Земле, приведенного в Библии, в частности в Откровении Иоанна Богослова.
Буддизм
В буддийской космологии говорится о неисчислимом количестве Будд. При этом Гаутама-Будда является наиболее известным представителем в их череде, продолжающейся с далекого прошлого до далекого будущего. Его первым известным предшественником в Махаяне был будда Дипанкара, а будда, признаваемый всеми школами, следующий за Гаутамой, именуется Майтрейя, или Матрейя, или Майтрея, – в разных источниках. Согласно буддизму, Мессия должен прийти из мифической сказочной Шамбалы, и имя ему будет Матрейя или Будда шестой Расы:
«Мессия явится из мифической Шамбалы, сказочной страны, „источника счастья“ в Гималаях и имя Ему Матрейя. Его еще называют Матрейя Будда, Будда шестой Расы»[9].
Майтрейя или Майтре́я (санскр. maitreya IAST) – «Тот, кто есть любовь» (или Любящий). Буддисты верят, что Майтрея появится на Земле, достигнет полного просветления и будет учить людей чистой дхарме, то есть истинному закону.
Таким образом, согласно буддизму, после Будды Гаутамы должен прийти Майтрейя, очередной Великий Учитель. Майтрейя – бодхисаттва и будда будущего, который появится в конце данной кальпы с небес Тушита, где, как считается, он пребывает в настоящее время. В дальневосточном буддизме Майтрейя является одним из наиболее популярных бодхисаттв и связывается с будущей эпохой процветания и блаженств. Он является единственным бодхисаттвой, которого почитают все школы буддизма, и единственным, которого почитает старейшая школа тхеравада.
Ислам
Ожидают своего Спасителя и мусульмане. Судный день является пятым основным предметом веры мусульман. Это день, который в сурах Корана часто называется Часом назначенным, который «непременно настанет» (Коран 15:85). Среди признаков, свидетельствующих о скором наступлении Часа назначенного, в Коране упоминается и возвращение Иисуса (’Исы) – сына Марии (Марьям). Он называется признаком или знаком, или знамением Часа (в разных переводах):
«И он, воистину, признак [наступления] Часа [Судного]. Не сомневайтесь в этом и следуйте за Мной! Это – прямой путь» (Коран 43:61).
Мусульмане считают Иисуса мессией, посланником Аллаха (Бога) и Его «приближенным», величайшим пророком, последним перед Мухаммадом. Иисус, согласно текстов Корана, не просто избран, как другие пророки, а, подобно Адаму, создан из праха словом Бога: «Будь!». Поэтому Его и называют «Слово от Аллаха». Однако в Коране подчеркивается, что Иисус не является Сыном Аллаха (Бога) и не есть божеством.
Важно отметить, что образ Иисуса в эсхатологии ислама занимает особое место. Если из самих коранических текстов следует, что Иисус будет одним из основных признаков или знамений приближающегося Часа Судного, то, как пишет в своей книге «Ислам» зав. кафедрой истории и теории религии Библейско-богословского института св. Андрея А. В. Журавский, в преданиях (хадисах) ислама эсхатологическая миссия Иисуса значительно расширяется. Приведу несколько авторитетных хадисов, на которые автор ссылается:
