В рай по одному не входят - страница 2

Так вот феминизм возмущает меня не как «бабий бунт», а именно, как ложная теория. Истоки феминизма в стремлении дать равные права всем, кто раньше не имел равных прав: гомосекам, неграм, женщинам. Казалось бы, это совершенно бесспорное стремление, но на самом деле это разрушительно. Мир хорош тогда, когда он гармоничен, и счастье в достижении гармонии, а во всех трех случаях речь идёт о разрушении гармонии.

Гомосеки не могут быть уравнены в правах с обычными людьми уже хотя бы потому, что у них не рождаются дети. Не говоря уже о том, что гомосексуализм философски отвратителен. Когда мужчина играет роль женщины или женщина играет роль мужчины – это отрицание законов бытия, это утверждение дисгармонии в качестве нормы.

С неграми всё сложнее. Расизм строится на том, что белые лучше черных. И это действительно гадко. Потому что глупо. Негры не хуже белых, но они носители принципиально другой психологии. Они не могут стать органичной частью цивилизации европейского типа, не могут создать с ней гармоничного единства. И в Африку они тоже вернуться не могут, потому что от своих корней давно оторвались. Получается полная засада: не дать американским неграм равных прав невозможно, потому что они такие же граждане. Но, получая «белые права» чернокожие американцы понимают их совершенно по-своему. И используют по-своему. Трагедия негров – одна из ужасающих трагедий современности. Это трагедия непреодолимой дисгармонии.

То, что вопрос о женских правах попадает в такой контекст – горько, но не случайно. Тут всё получается примерно, как с неграми. Негр был рабом белого. Веками негры копили ненависть к белым рабовладельцам, белые были для негров врагами. А с врагами не ищут дружбы, над врагами ищут победы. И вот когда белые милостиво повелеть соизволили дать неграм равные права, негры естественно восприняли это, как победу над врагом. Впрочем, ещё не окончательную победу, черные готовы продолжать войну с белыми и не успокоятся, конечно, до тех пор, пока не превратят белых в рабов.

Так же и женщины веками находились в полной власти мужчин. Одни смирялись со своей «бабьей долей», другие привыкали видеть в мужчине врага, с которым готовы воевать вплоть до полной победы, то есть установления матриархата. Так вот феминизм строится на отношении к мужчине именно как к врагу. Женщина как бы облачается в доспехи из прав, чтобы её исконный враг – мужчина не смог причинить ей вреда. Ведь он только и думает о том, чтобы тиранить её физически, психологически, экономически и ещё по всякому. Вот феминистка и говорит мужчине: ты не имеешь права на то, ты не имеешь права на сё, ты вообще ни на что не имеешь права, скотина небритая. При этом ни кто ведь не говорит о правах мужчин. Не феминисткам же бороться за права своих исконных врагов. А мужчинам как-то неловко «бороться за свои права», унизительно даже, они ж не бабы.

Что может дать окончательная победа такого подхода к семейной жизни? То, что женщины станут окончательно несчастны. Им ни когда не дано будет узнать, что такое простое семейное счастье. Своих врагов мужиков они приведут к покорности, их броня из прав станет непробиваемой, мужики дышать в их сторону будут опасаться, и косо посмотреть не посмеют, а то сразу схлопочут судебный иск. Но любить такую женщину будет уже невозможно, и она ни когда не узнает, что такое мужская любовь.