Вера и жизнь. Часть 1 - страница 3

Сложи хворость и облей одну хворостинку водой – так останется, но подожжешь одну – и скоро все запылают. Вот так огонь в себя допущенный и окружающих зажигает. И много сора без вреда для себя сожжет костер яркий, и даже ярче станет и землю вокруг себя очистит. Вот так и вы горите!

Если у нас еще можно достать литературу по буддизму, то многие известные труды западных исследователей остаются недоступны и невозможно понять, как из проповеди учения, мудрой радости и дисциплины на Земле и высочайших достижений в мире невидимом они удосужились сделать едва ли не учение о самоуничтожении, и тем не менее в статьях западных и наших комментаторов постоянно твердится об этом. Но в самом учении Владыки Готамы нет на это даже намека, есть только учение о тяжком, но радостном духовном труде с целью скорейших достижений. Где, когда и какой враг выдал такое уродливое объяснение великого учения и навязал его половине западного мира, не удосужевшегося проверить вдумчиво эту ложь самому.

Если человеку хочется попасть маленькой пулькой из воздушки в мишень (очень хочется в этот момент), у него зачастую начинают дрожать руки от непрерывного напряжения. Каково же напряжение йога, посвятившего всю жизнь, чтобы выстрелить всего себя в Высший Мир через Нирвану, причем преодолеть надо и само желание тоже. Есть ученые невежи, говорящие: «Объясните, и я пойму». Объясняю – посвяти этому жизнь, добейся успеха хотя бы в одной духовной «наработке» – и ты увидишь, что в этом нет ничего, что можно было бы выразить словами.

Скажи: «Вроде желтое, крупное» – один представит солнце, другой – кольцо золотое, третий – жернов, четвертый – лепешку. И спросит третий: «Как жернов?», а ты не видел жернова – и тупик. Говорить об этом ты сможешь какими-то аналогиями и только с тем, кто сам испытал это, но, думаю, ученым-материалистам подойдет объяснение из физики, основанной на математике, и если теория относительности не убеждает, то надо не учить, а лечить. Тело, достигшее скорости света, имеет массу, равную бесконечности, а время для него равно нулю. Разве это не математическая формула Бога Вездесущего, для которого все прошлое и будущее меньше мига единого, т. е. знает он сразу все прошлое и будущее, и все оно одновременно пред взором его.

Но свет имеет и вторую скорость, кроме 300000 км/сек, это ноль. Да само пространство есть остановившийся свет, и чтобы слиться с ним, надо на любой самый кратчайший миг остановить все процессы в теле, все, начиная с мыслей, кончая, может, и каждого электрона. Ведь не задумываемся же мы, что заставляя усилием воли собственные органы работать иначе, мы воздействуем на орган, на его клетки и, собственно, на молекулы в этих клетках, а если точнее, на энергетику этих молекул, т. е. двигаем электроны с орбиты на орбиту; если уже это трудно понять, то можно хотя бы представить, что пот, выступивший от мыслей страха, не лезет через кожу каплями, а движется отдельными молекулами, вследствие большого количества образующих капли.

Может, кому-то покажется маловато этого объяснения, как человек способен слить свое сознание с высшим; как здесь сказать – приобретает со_Знание Бога или становится Богом, но ход процесса таков, и для объяснения структуры пространства лучше всего подойдет математическое обеспечение индийского физика-теоретика К. Бисваса, написанное им для гипотетического гравитона. Замените только слово «гравитон» словом «квант вакуума». Заодно решится и много трудных проблем современной физики. Светимость Солнца будет объяснена переизлучением, т. е. вакуум опять распадается на фотоны, которые, отражаясь от материальных тел, а также взаимодействуя с энергетикой (излучением) мыслей, желаний, снова рекомбинируется в пространство, т. е. пространство есть род голографической записи, но подобно как голография вогнутого зеркала работает как зеркало, так и одежда света, становясь астральным светом, дает жизнь этому миру символов. И дух человеческий – тот же символ, а человек – изображение этого символа на экране физического тела, и когда тело (экран) погибает (исчезает), кино под названием «раб Божий имярек»… продолжается.