Вердикт Лондона. Ностальгический отчёт - страница 31

Тем не менее, в ходе быстрого экономического развития России произошло нечто неожиданное и удивительное, как и в сфере культуры, поскольку социальные завоевания русских оказались вне контроля оккупантов, изрядно потрёпанных в ходе сталинских чисток. Социализм, в его командном варианте, сыграл с новым хозяевам недобрую шутку. Власть социального равенства утвердилась в сознании людей как альтернатива власти золота. Таким образом, революционеры-рэкетиры ленинского призыва в социальной сфере перехитрили сами себя, поскольку оказались хотя и не на обочине социальной жизни, но в её серой гуще вместе со всеми своими материальными приобретениями, включая прибранное под шумок социальных потрясений золотишко царской чеканки. А так рассчитывали на его всесилие. Но ничего! Они ещё дождутся реванша перестройкой.

А теперь пришло время, непосредственно перейти к рассмотрению последней третьей горькой капели нашего анализа. Представим небольшой скетч о политике волков в отношении России, сбивающей с толку сознание простых, как говаривали раньше, подлых, людей. Мы коснёмся этой грязной помойки проходимцев, уже имея представление о целях их внутренней политики. С учётом материалов, рассмотренных ранее, эти цели являются достаточно ясными. Теперь заглянем в сферу политики обеспечения безопасности режима и гарантий успешного промывания мозгов населения. Мы бегло окинем взглядом эту кухню ведьм, которая включает в себя радио, ТВ, газеты, тощие и толстые журналы. Я должен отметить особое отношение фольклора к официальным источникам новостей чтобы вы не питали на этот счёт иллюзий:

«Хрен соси, читай газету, прокурором станешь к лету!»

Мы видим, что лживые журналисты и безжалостные экзекуторы от режима признаны сознательным пролетариатом в качестве единой команды. И ещё анекдот: самый короткий путь заполнить холодильник заключается в том, чтобы подключить его к радиосети. Вы видите, наше общество вновь смогло правильно расшифровать отражение в зеркале-перевёртыше. Выходит, пресловутое правило иногда перестаёт работать.

Но политика – это очень трудный и сложный вопрос, который может быть кратко, как требует отчёт, пояснён только с более общей точки зрения на ход любых процессов. Поэтому, чтобы облегчить себе такого рода обобщение, я вынужден использовать в данном необычном эссе методику среднестатистического моделирования интересующего нас стационарного неравновесного процесса оболванивания массы людей. Этот процесс идёт в соответствии с универсальным термодинамическим законом больших чисел. Отсюда и использование автором обобщающей модели деструктивных процессов, направляемых их организаторами с учётом такого закона.

Указанный закон описывается известной теоремой Онcагера: величина потока некоторой перемещаемой массы или любых других результатов анализируемого процесса (I) равна произведению двух переменных. Это – проводимость (Gi) системы, которая присуща ей по отношению к данному потоку (I), и величина напряжённости (U) внешнего воздействия на систему, вызванного силой, обеспечивающей протекание данного процесса. Теорема утверждает, что (Gi) – это коэффициент корреляции между (I) и (U):

I = Gi ∙ U .

Любой устойчивый, происходящий в природе процесс, в том числе и созданный искусственно, может быть описан с помощью этой математической формулы на основе физических законов, которые ещё никому не удалось нарушить. А мы будем использовать её для описания процесса политического воздействия на социальную массу. В нашем случае (U) – это степень действия на народную массу выбранным информационным способом, а (Gi) – определяет степень доверия этой самой массы к предоставляемой ей информации. Иначе, (Gi) – это коэффициент восприимчивости реального объекта к той силе, которая на него действует в ходе исследуемого процесса. Даже беглый анализ возможных изменений этих трех параметров, составляющих формулу Онсагера, применительно к событиям переворотов и катастроф русской истории показывает, что кинетика самих параметров поможет вскрыть суть социальной политики, которую пришельцы успешно реализовали в России в ХХ веке по отношению к подлому, простота хуже воровства, народу.