Верить или знать? - страница 12

Просто удивительно, с какой глубиной и тщанием изучил Творец великое искусство делать человека несчастным. Он изобрел специального врага для каждой из тысяч деталей человеческого организма. И прежде всего, он никогда не оставляет своими заботами бедняков. Вы навряд ли станете отрицать, что девять десятых изобретенных им болезней предназначались для бедняков и все они доходят по адресу. Людям богатым достаются только жалкие крохи. Подавляющее большинство болезнетворных изобретений Творца придумано специально для того, чтобы портить жизнь беднякам. Вы догадаетесь об этом хотя бы по тому, что, проповедуя в церквях, священники чаще всего величают Творца «Другом бедняка», «Другом обиженных» и вообще другом всех несчастных, забитых, безграмотных и юродивых. А ведь в хвалах, которые возносятся Творцу в церквях, ни при каких обстоятельствах не бывает и слова правды. Все тысячелетия человечества неопровержимо свидетельствуют, что cамый неумолимый и неутомимый враг бедняков – это их «Отец Небесный». Единственный подлинный друг бедняков – это их собрат – человек, если только он не буржуй и не «демократ». Он сочувствует им, он жалеет их и доказывает это на деле своими поступками, а не словами, он всячески старается облегчить их страдания. И каждый раз мошенники и просто религиозные люди за это хвалят «Отца Небесного».

Точно так же обстоит дело и с болезнями. Если наука уничтожает болезнь, которая верно служила богу, подвиг этот приписывается тому же самому богу и со всех церковных кафедр раздается рекламный хор восторженных похвал, и верующих призывают лишний раз убедиться в том, как он добр! О да, это сделал «Он». Может быть, помедлив лет этак с тысячу, прежде чем это сделать. Пустяки – церковь заверяет, что он все время об этом подумывал, но все как-то руки не доходили. Интересно, все же, нам с Вами узнать из «Новаго Завета» самого Иисуса Христа всем рабам своих господ, а до чего же, в конце-то концов, да и из конца-то в конец, у него дошли руки: «Рабы, повинуйтесь господам (своим) по плоти со страхом и трепетом, в простоте сердца вашего, как Христу… исполняя волю Божию от души, Служа с усердием, как Господу …» (Ефесянам, гл.6, ст.5–7). «Всех почитайте, … Бога бойтесь, царя чтите. Слуги, со всяким страхом повинуйтесь господам, не только добрым и кротким, но и суровым. Ибо то угодно (Богу) …» (I Петра, гл.2, ст.17–19). «Всякая душа да будет покорна высшим властям; ибо нет власти не от Бога, существующие же власти от Бога установлены. Посему противящийся власти противится Божию установлению; а противящиеся сами навлекут на себя осуждение …» (Римлянам, гл.13, ст.1–7). И когда, все же, измученный народ восстает, сметает вековую тиранию, насажденную ему, как нас заверяют святые отцы, самим Иисусом Христом, когда под руководством своего мыслящего и смелого авангарда народ освобождает свою страну, церковь немедленно и с фальшивым восторгом объявляет это божьей милостью и вновь и вновь приглашает всех баранов пасть на колени и вознести богу за эту милость благодарственную молитву. «Пусть тираны знают, что Недреманное Око следит за ними, и пусть они помнят, что Господь наш Бог не вечно будет Терпеливым, но в назначенный день обрушит на них бурю Своего гнева».

Попы только забывают упомянуть, что медлительнее его нет никого во всей Вселенной; что он мог бы спокойно сомкнуть свое Недреманное Око, и