Верить или знать? - страница 63

. И был вечер, и было утро: день вторый» (Быт., гл.1. ст.7, 8).

Современным верующим очень неприятно это место «священного писания». И все же мы им советуем не пропускать такие места в библии, а честно отвечать самим себе, так это или не так? Ведь многие из них в свое время получали пятерки по астрономии в 10-м или 11-м классе средней школы, не говоря уже по естествознанию или природоведению в начальных классах. И как теперь быть? И надо как-то ужиться со своей совестью и самим собой. Ведь так хочется верить в библейские чудеса! И ведь знают же, что здесь откровенный бред дикаря-скотовода, что никакой «тверди» небесной не было и нет, кроме как только в проповедях твердолобых «святош» да еще, пожалуй, в головах ну очень уж богомольных старушек. Советские космические ракеты давно уже прорвали «твердь небесную», на которой «поставил Бог светила небесные», а мифические небожители после шести дней «сотворения» вот уже 7,5 тысяч лет спокойно спят, никак себя не проявляют и не латают дыры в небесной тверди.

Точный перевод еврейского слова «ракиа» уточняет: не просто «твердь небесная» (в русском переводе библии), а «небесная твердая стена». В древности, на низшей ступени своего развития почти все народы понимали небо в виде твердой, вроде купола, прозрачной хрустальной крыши над землей. Это отразилось и на языке: небесным сводом, шатром неба называется у многих народов небо. Там на небе живут их боги и ангелы и туда же возносятся души умерших земных праведников, а иногда не просто души, а и целые туши человеческие – Моисея, Будды, Иисуса, Илии, Еноха и др. Другие народы сравнивают небо с горой. Славянское слово «горе» (ударение на «е») означает: вверх к небу. «Без ног, без рук на гору дерется» (дым). «Переселиться в горняя» – умереть, отойти к богу. Кажущаяся выпукло-круглая форма видимого неба способствовала появлению сказок, да и не только сказок. В бывшей Тульской губернии записаны крестьянские рассказы, что «на конце мира, где небо сходится с землей», можно прямо с земли взобраться на выпуклую поверхность небесного свода: живущие там бабы затыкают свои прялки и вальки за облака. Вспомните и сказку Ершова «Конек-Горбунок». Древние люди представляли себе небо в несколько этажей – семиэтажным. Попасть на седьмое небо – попасть в рай (и сейчас иногда говорят: «я – на седьмом небе», т. е. «я как в раю»). Поэтому раньше людей хоронили часто с лестницами (см. «Житие князя Константина Муромского»). В некоторых местах на «Вознесенье» пекут из теста семиступенчатые лесенки и бросают их кверху; и по тому, как упадет лесенка, гадают, на какое небо попадут после смерти.

Видимый голубой «купол» небесного свода – всего лишь воздушная оболочка нашей планеты (атмосфера), очень тонкий (в сравнении с масштабами даже Земли, не говоря уже Вселенной) шаровой слой. Ни эта оболочка, ни ничто за ней никакой тверди из себя не представляют. И «отделенная» богом вода «над твердью» (выпадающая в библии на землю в виде дождей или «всемирного потопа») не хранится «над твердью» небесной, а всего лишь испаряется с земли в атмосферу, где, охлаждаясь и конденсируясь, сгущается в обычные облака, парящие сравнительно невысоко от поверхности земли (на такой высоте, где их плотность равна плотности воздуха, т. е. сохраняется равновесие). И именно из них (а не через открытые люки-«окна небесные»