Верные - страница 4





Обложка книжной версии монографии


Будучи православным христианином и офицером Вооружённых Сил РФ, стараюсь придерживаться принципа научной объективности. Не хочу навязывать своё мировоззрение как единственно верное. В этой книге рассматриваются точки зрения представителей разных позиций – от атеистов до верующих людей различных конфессий. Обращение к классическим трудам светской психологии (включая психоанализ, теорию групповой динамики, концепции морального стресса – для тех, кто не в курсе, это всё про то, как психика человека работает под давлением войны) служит не подменой религиозного взгляда, но инструментом понимания: как именно вера действует на человека, который держит автомат или сидит за рычагами танка.

Работа служит одной ключевой цели – усилению обороноспособности многонациональной и многоконфессиональной Российской Федерации и её Вооружённых Сил. Это не абстрактная патриотическая фраза. Это конкретная задача: сделать так, чтобы наши ребята держались крепче, чтобы меньше ломались после боёв, чтобы командиры знали, как работать с личным составом не только через приказы, но и через душу.

И последнее, важно отметить, что я вырос в самом советском городе в мире, и этот город – Ленинск, более известный как Байконур. Я видел космонавтов и улетающие в космос ракеты чаще, чем храмы и даже батюшек. Когда в первый раз увидел священника, то обомлел и подумал:

– А они что на самом деле есть?

Это был шок молодого человека. Другими словами, я был атеист, а потом еще и воинственный атеист. Как известно, у каждого свой путь к Богу, но это уже другая история. И всё же скажу, что никогда не думал, что уйду от некого обряда и буду проповедовать Бога и веру в армии, да еще на войне. Познайте моё – и Вы поймете, о чём сказал.

Вера в армии – выполнение боевой задачи

Религиозные объединения в последние годы всё чаще выступают как субъект воспитания военнослужащих. Это факт, который невозможно игнорировать. Объясняется просто: в обществе растёт интерес к религии, и чем критичнее ситуация, тем больше её влияние на массовое сознание. Люди ищут опору – не в лозунгах, а в чём-то настоящем, проверенном веками. Религия воздействует прежде всего на духовный мир верующих, в том числе и на военнослужащих, на их нравственные ориентиры и жизненные установки. Наши мужчины в униформе, на всех уровнях ощущают моральную поддержку с её стороны – это не выдумка, это то, что они сами говорят, когда с ними разговариваешь честно, без так называемой официальной повестки, как равный, или в силу возраста – как отец, старший брат.

А военнослужащие, как никто, нуждаются в сохранении высоких нравственных идеалов и глубокой внутренней целостности. Подрыв этих идеалов лишает их моральной убеждённости, нравственной мотивации труда (а служба в воюющей армии – это тяжёлый труд, причём с риском для жизни). Поэтому в формировании и развитии воинского духа, укреплении морально-нравственных сил русских воинов всегда в прошлом, особое внимание отводилось не только светскому воспитанию, но и религиозно-нравственному просвещению. В нём доминирующую роль играло православие – это исторический факт, от которого, как ни старайся – не спрятаться и не затереть.

Вопросы духовно-нравственных основ военной службы всегда находились в центре внимания Русской Православной Церкви, как в прошлом, так и в настоящее время. На протяжении многих веков Церковь и Армия тесно взаимодействовали, воспитывая храбрых и сильных духом защитников Отечества. Это не абстрактные слова, это традиция, которая проверена кровью и победами. Имена Александра Невского, Дмитрия Донского, монахов Троице-Сергиева монастыря Родиона Осляби и Александра Пересвета, подвиг гражданина Минина и патриарха Гермогена и многих других православных воинов церковь глубоко чтит за их ратные подвиги. Святыми на Руси назывались ордена Андрея Первозванного, Георгия, Владимира, Александра Невского. Средневековая летопись показывает немало примеров, когда в трудный для Родины час священники с оружием в руках защищали Отечество, а монахи становились воинами. Не по призванию, а по необходимости – потому что враг у ворот, и выбора нет.