Вещь общего потребления: Маруся 2.0 - страница 4



Идеальная структура власти, где нет противоречий и смуты, а программирование народа могло позволить структуре существовать беспрепятственно.

Нет проблем с голодом, перенаселением, нехваткой чего угодно. Нет плохой жизни, всех всё устраивало. Но души были мертвы, воля отсутствовала, и пустышки, называемые народом, курсировали по заданной траектории.

– То есть, ты хочешь сказать, что отсутствие проблем, сделало человека ещё более инертным, и он больше не жаждал справедливости и завоеваний. Наличие благ позволило из человека сделать пустую куклу?– спросил Дабар машину, задумавшись об истоках изменения внутреннего состояния человеческой натуры.

– Судя по обстоятельствам того периода, именно такой вывод можно сделать, Дабар. Конечно же, ради власти, денег и положения они желали бороться, но это было лишь для того, чтобы позволить себе большее потребление.

Ведь в таком обществе всё было просчитано. Людей, рождённых под нужды, закупали отдельные фирмы для обучения с детства. Каждая фирма отвечала за определённую веху потребностей. Подбор заложенных в вещь параметров с учётом её функциональности был у каждой фирмы свой.

– Ты часто людей называешь вещами.– уточнил слушатель.

– Потому как в то время, если у тебя был владелец— ты по определению был вещью.

– Но были и те, кто владел своей жизнью?

– Да, обеспеченные люди могли позволить себе не принадлежать владельцу. Также, если человек достигал особых карьерных высот, он впоследствии себя мог выкупить.

–Продолжай, Бот-су. – махнул головой слушатель. -Хотя роботизированность предприятий охватывала бо́льшую потребность в рабочей силе, всё равно нужны были люди, обслуживающие эту систему.

Люди, которые были достаточно обеспеченными, покупали потомство, что тоже обучалось, но это производилось более узконаправленными компаниями.


Бо́льшая часть населения не имела родителей. Они воспроизводились в пробирках и выращивались определёнными структурами. Иметь родителей было привилегией богатых семейств, которые могли обеспечить хоть какой-то процент генетического наследия. Это совершенно не означало лучшие психологические и моральные условия, но говорило о привилегированности. Хотя дети, купленные родителями от рождения, были свободны, что отличало их от выращенных в системе, но тем не менее на них налагались обязательства, которыми те не могли пренебречь.


Для людей требовались вещи в обслуживании их потребностей.


Вещи принадлежали компаниям и их услуги покупались. В элитных кругах было принято, чтобы прислуга была одушевлёнными вещами. Это поддерживало статус владельца на высоком уровне.


Когда компания покупала себе работника, он становился её собственностью, но при этом, обеспечивая себя, такой человек тоже мог пользоваться услугами других одушевлённых и неодушевлённых вещей.


Вещи могли себя выкупать и становиться свободными, всё зависло от профессионализма и качества работы вещи. Верхушка карьерной лестницы многим обеспечивала такую перспективу, но стоило это не дёшево.


– Бот-су, значит, людьми владели штампы и паттерны, внедрённые обществом в их мышление. Они не могли в этой системе действовать иначе, потому что просто не знали, как можно иначе мыслить?


– Да, для тебя сейчас это очевидно, но это потому, что ты лишён был того программирования. Ты вырос в более свободном пространстве восприятия, что люди веками прокладывали своим опытом осознавания этих паттернов.