Ветер – в лицо (сборник) - страница 23
Но это уже Ватикан, отдельное государство.
А по вечерам в центре Рима – освещение, имитирующее древние факелы… Базилики великолепием своим (снаружи и изнутри) обращены к Богу…
Сам Христос, полагаю, при виде сего смутился б:
– Мог ли Я думать, что… скоро третье тысячелетье уже – с именем Моим, в Мою честь – столько!.. что люди помнят о перенесённых Мною страданиях…
Вот только Его, если Он невзначай явится, чтоб призвать: «Возлюби!..» – признают ли?..
Озираю творения зодчих – от античности до барокко… в лица всматриваюсь… И – убеждаюсь: лучший материал – люди… Если бы не дворцы…
Ватикан – не райская ли обитель?! (Чтобы знали!..)
Но как изменчиво всё! На месте базилики Сан-Пьетро, перед которой в ХVII веке была разбита площадь, вмещающая людей не меньше, чем Колизей, на заре эры стоял цирк Нерона, помнящий казнь Петра…
На своде и в алтаре Сикстинской капеллы – фрески Микеланджело (расписал один человек!): «Сотворение мира», «Изгнание из рая»…
Запредельно!.. На выходе же – вослед за «Страшным судом» – другой шедевр 24-летнего Микеланджело – из мрамора (взял – и отсёк лишнее) – «Пьета» – со Креста снятое тело Христа на коленях у Девы Марии.
Поистине после такого – смотреть нечего.
Казалось бы! А в залах Папского дворца – станцы Рафаэля?! А скульптуры Бернини и Кановы в галерее Боргезе?! А Капитолийский и Национальный музеи! А Пантеон, а Библиотеки?!
Базилики: Иоанна, Павла (IVвек)… И – посвящённые Санта-Марии: Маджоре с мозаиками V века, Той, что «за Тибром» (Трастевере, IVвек) и «Украшенной» (ин Космедин, век IV), в портике которой висит мраморный круг-маска с изображением морского языческого божества (античный рельеф) – «Уста Истины», закрывающиеся, по поверью, если лжец вложит в них руку…
Рискнул… (Не стиснуло!)
Росписи, похожие на наши, – в византийском стиле!.. (Не зря при Иване III Москва претендовала на титул столицы Византии, дабы именоваться Третьим Римом!) Христос Пантократор и Дева Мария (пред алтарями, на апсидах) – совершенно царь и царица… По-нашему!
Если бы не толпы зевак… Поток!.. Но здесь привыкли…
«И стоял Я один среди них, и был виден ими в плоти. Но… все они были пьяны. И никого не нашёл Я, кто б жаждал Любви… Отчего скорбит душа Моя и кровоточат раны – о сынах человеческих, слепых в сердцах…»
Выйдя из Ватикана и миновав замок Святого Ангела, переходим Тибр… По ту сторону – озираем – арки – Тита, Константина…
Всходим к Капитолию… на Форум… Вверх-вниз – по маршам – к фонтанам – «Тритон», «Треви»… к площади «Испания»…
Вместе! Постигая – с высоты дня сегодняшнего – Прошлое…
И мир, сближенностью согретый, вливается в душу. Растекается время.
От Рима – к югу вдоль Тирренского моря.
Уже через двести километров перед нами – Неаполитанский залив, двуглавый Везувий, в отдалении – Капри и мыс Сорренто, голосом Карузо зовущий: «Вернись!»…
Однако первым делом – Помпеи, которые «сохранил» для нас, прикрыв пеплом, «консерватор» Везувий…
А ведь среди жителей «растленного города» могли быть и те, кто застал Христа: извержение-то произошло на исходе восьмого десятилетия от Рождества Христова… то есть от Распятия до катаклизма – не более пятидесяти лет…
Каков он был – воздух Античности? Историки зачастую передают неприглядное представление о городах Прошлого: погрязли, мол, в зловонных отходах…
А мне всё же хочется думать лучше о тех, кому выпало жить до нас… Основания?