Однако брат, приехавший с компанией, отказался обсуждать этот бред на лоне природы. На самом деле Андрей начал беспокоиться о душевном здоровье Сергея. С другой стороны, если Антонов-лесник перестанет быть лесником и поумерит свои аппетиты в алкоголе и наркотиках, то, может статься, человек будет спасен. Поэтому Андрей предложил не обсуждать матрёшкианство:
– Давай, забудем об этом до того момента, пока ты не уйдешь с этой работы. А то… Ну, сам понимаешь, и так у нас в стране полный «п», а тут еще ты.
– А что случилось? – спросил Антонов. – Полный «п»? Что ты имеешь в виду?
– Я не в конкретном смысле. Ничего еще не случилось. Я в общем.
– А-а, – протянул, немного разочаровавшись, Сергей. – Но с тобой согласен. Вести аморальный образ жизни не к лицу.
– То-то же. А теперь охота. И просьба: в связи с моей удачной сделкой не обсуждать пока твоих заморочек, чтобы не портить настроения.
На лоне природы Сергей, помня о просьбе брата, спросил:
– А о чем же тогда говорить?
– О высоком.
Это прозвучало двусмысленно. Они находились на вышке и ждали, когда братки пригонят зверя. Домик располагался на краю поляны. В середине поляны была разложена приманка.
– О высоком? – уточнил лесник и, зарядив винтовку, передал брату.
– Да. О литературе, например.
– Но я ничего не читаю.
– Плохо, Сережа, плохо, что не читаешь. Вот недавно вышла оккультно-мистическая повесть Виктора Комова «Эффект Шредингера».
– Это о физиках?
– Прикалываешься? Как может повесть о физиках быть оккультно-мистической? Хотя в современных русских реалиях и при наличии «п» всё возможно.
Сергею показалось, что брат произнес не оккультно-мистическая повесть, а огульно-мистическая. Он ухмыльнулся, но решил запомнить: «Неплохо. Это надо где-то использовать. Огульно-мистическое учение».
– О чем повесть?
Андрей оторвался от рассматривания поляны в оптический прицел и проговорил с сомнением:
– Трудно сказать. Какой-то угарный угар. Но в целом о борьбе бобра с козлом. Добра со злом. Света с тьмой. Вечная тема.
…
Кабан, по размерам и повадкам явно хряк, появился на краю поляны и целенаправленно потрусил к кормушке. Андрей посмотрел в окуляр оптического прицела винтовки, вжал в плечо приклад и задержал дыхание. Сергей сделал тоже самое, взяв приставленную у смотрового окошка такую же винтовку. Теперь он хорошо разглядел дикое животное. Лесника немного удивила целеустремленность кабана. Нет, понятно, что запах свежего корма привлек внимание, но, кажется, зверя кто-то гнал, и это были не братки.
Сергей перевел прицел на край поляны и всё понял. Из леса выплыла матрешка в человеческий рост, и лесник вспомнил фразу: «Встретишь архата – убей архата, встретишь Будду – убей его». Прозвучал выстрел – Андрей попал в кабана. Сразу же нажал на спусковой крючок и Сергей.
– Ну, ты мудак! Промазал! – рассмеялся брат.
– Отчего же попал, кажись. – Лесник увидел, что гигантская матрешка исчезла.
– Как же ты попал, если верняк промазал. – Сергей посмотрел на брата. – Мазила. Я тебя в охрану не возьму. Так что занимайся своей религией.
– Так ты не против?
– Знаешь, что тебе скажу. – Андрей поставил винтовку в угол. – Пошли, спустимся. – Он достал из-за пояса пистолет. – Magnum. Пятисотка. Подарок, – похвастался брат.
Они спустились к убитому кабану. Андрей пару секунд в молчании рассматривал тушу, затем подошел к ней и выстрелил животному в глаз.
