Свобода же приходит тогда, когда ты не зацикливаешься на игре актеров, а, трезво смотря на вещи, видишь истинную суть происходящего. В таком случае ты освобождаешься постепенно от мишуры и декораций, которые скрывают истинную суть вещей. Процесс этот, конечно, определенной мерой болезненный. Ты вначале даже испытываешь чувство сходное с тем, что тебя самым подлым образом обманули, жизнь твоя не принадлежит тебе, а идет по заранее написанному кем-то сценарию. Но проходит некоторое время и если ты не отступил назад, то ты постепенно для себя обретаешь новый мир, в котором меньше обмана, лжи, двуличия и беспросветности.
Гарантом такого положения дел на самом деле выступает искренность, как свобода видеть себя и окружающее такими, какими они есть без приукрашивания. Мы же привыкли видеть иллюзию мира, подслащенную нашим же сознанием и установленную определенным мировоззрением. Установившиеся взгляды, а большая их часть сложилась не в результате самостоятельной интеллектуальной деятельности и знания, а под воздействием окружающего, не отражают действительности. Наша психика не привыкла жить в реальном мире, поэтому живет в иллюзорном мире, который заменил ей реальность.
Пробуждение же сознания рождает стресс от того, что ты не привык спокойно воспринимать происходящее. Ведь на самом деле ты давно знал, что с миром что-то не так, догадывался, но, когда тайное стало явным, никак не рассчитывал на то, что все так отвратительно. Хотя на самом деле твой вывод – только лишь эмоциональная оценка, не больше. Сознание, ум, разум и интеллект, и психика давно и надежно попали под власть инстинктов и рефлексов. Люди в будущем даже будут считать такое положение дел естественным и само собой разумеющимся, но это не так.
На самом деле истинная природа сознания, ума, разума не инстинктивна, не эмоциональна и не рефлекторна. Это все наложения, возникшие в процессе постепенного опускания сознания, растянувшегося на миллиарды триллионов лет, но с особой скоростью протекавших в последний триллион лет в космосе, когда он с особой силой подвергся негативным и нисходящим изменениям. Их основная причина – катастрофическое снижение в духе и в первичной божественной природе даже не волевых энергий, а их заменителей. А Воля, как известно, обладает качеством жизни. Она ее рождает и выступает источником жизни и жизненности любого вида жизнедеятельности.
Нет воли – нет свободы и нет силы. Точнее, свобода заменяется некоторым суррогатом, а сила также переходит на природные или на темные энергии. Но проблема-то вся в том, что нам, существам на основе духа, противно накапливать в себе темную силу. Мы, поступая таким образом, перерождаемся и теряем остатки себя прежних и более лучших. Мои рассуждения подтверждены опытом. Вот только я, зная это, продолжал по старинке эксплуатировать прежние методы. Новатором в этом деле и в этом вопросе у меня стать не получилось. И на то были свои причины.
Вам же, потомки, я адресую свои слова, надеясь на то, что вы пойдете дальше нас, элтов. Можете считать мои слова некоторым напутствием или концентрированной мудростью далеко не худших представителей нашей цивилизации. Ведь тот же Зиагаард, будучи информирован об истинном положении дел, немногое успел сделать для того, чтобы изменить его и себя. Проблема в том, что ты, когда доходишь до чего-то, находишься в том положении, что уже не в состоянии работать действительно в нужном направлении. Ты либо занят другим, либо болен, либо у тебя нет достаточно сил и должной базы. В общем, находится тысяча причин, чтобы соскользнуть в ранее протоптанную колею, а она, увы, не предполагает свободы.
