Висячие сады - страница 2

Потомки, услышав меня, могут не понять и заподозрить в том, что я на самом деле призываю подставить еще одну щеку для удара, не желая отвечать достойно на подобные происки в отношении своей личности. На самом деле, если разобраться беспристрастно, то действие, которое ты должен совершить, когда полностью освободился от эмоциональной окраски и травм, связанных, как в моем случае после попадания в плен, в отношении гонителя, не должно содержать даже намека на мстительность или на эмоции. Ты должен расставить точки над «и» так, чтобы тебя в ответ не задело, чтобы не передать в будущее следующим воплощениям кровавых завязок и узлов. Нет нужды становиться кровником кого-либо без возможности решить вопрос с позиций силы или однобокой справедливости лишь потому, что ты в будущем с этим не справишься лишь в силу того, что любые действия, ведущие по пути мщения, сработают по тебе и окружающим.

Однако это не значит, что с холодным рассудком не надо воздавать по заслугам, не участвуя в этом действии. Есть необходимость, переосмыслив многое, стать другим элтом. Тогда ты увидишь совершенно иной выход из ситуации, а также, возможно, станешь таким, что впредь не будешь ловиться или попадать в подобные ситуации. Перейдя возраст в 200 эйнов, я все отчетливее вижу, что был очень горяч и недальновиден в 130 лет, а потом и в 140, даже в 150 лет. Тогда я четко видел для себя врагов и друзей, считал, что зло должно быть наказано. При этом, как говорил мне эстарх, я не знал, что буду делать с полученным.

Адам как-то, когда я вновь порывался дотянуться до Исискрата, а особенно до Прометея, который начинал играть при нем все более видную роль, как-то заметил: «Чем-то вы с Эхталом похожи: что он, что ты хотите наказания и немедленного, не заботясь о том, чтобы выжить. А вы не спрашивали себя, с кем я останусь? Кто посодействует элосам в их становлении? И если в отношении Эхтала я могу лишь остановить его и отодвинуть на несколько лет уход, то ты, если многое переосмыслишь, можешь дожить и до 200 эйнов».

Я, когда эстарх на разные лады говорил мне, по сути, одно и то же, недоумевал. Когда ты в процессе, а ничто, потомки, так не увлекает, как обучение себе подобных, которые в чем-то сродни чистому листу бумаги: что на него запишется, то и будет, ты не обращаешь внимания на дельные советы. Надо в очередной раз чему-то случиться, чтобы до тебя начали доходить простые, но в действительности очень даже сложные вещи, раз только лишь путь интеллектуального осмысления происходящего и выводов на основе анализа не дает нужного результата. Вот тогда тебя и начинает «лечить» упрямая действительность. С одной стороны, как было со мной, положительно то, что тебя кто-то прикрывает, но проблема в том, что приходит время, когда оное лицо уже не может оказывать тебе покровительство. И вот тогда ты получаешь «на орехи» по полной программе, попадая в самые разные ситуации. Подобные перипетии на данный момент я прошёл, но, несмотря на них, выводов все же необходимой мерой не сделал.

Прежний Эдвин во многом еще жил во мне, мешая мне по-новому смотреть на себя и на проживание. Я не отдавал себе отчет в том, что так есть, тем более что при обучении экзахов круговерть дней и ночей попросту насколько закручивала тебя, что ты, завороженный ею, толком не мог иногда отдать отчет, где ты находишься. Успехи подопечных увлекают и вдохновляют тебя, настраивают в чем-то даже на восторженный лад с нотками эйфории. Ты перестаешь в таком случае бесстрастно смотреть на себя и на мир, поскольку не справляешься с эмоциями и жаждешь продолжения успехов. И тут, как назло, начинаются происшествия, ставящие тебя в тупик. Иногда ты попросту бессилен каким-то образом повлиять на то, что уже сложилось. Внутри ты протестуешь против того, что произошло и происходит, как последствие инцидента, тем самым еще больше ослабляя себя. Потомки ниже поймут, о чем я говорю.